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[일본어학] 마츠오 바쇼(松尾芭蕉)의 작품세계

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    • 소개글
    [일본어학] 마츠오 바쇼(松尾芭蕉)의 작품세계에 대한 자료입니다.
    목차
    Ⅰ.서론....................................................1

    Ⅱ. 본론
    (1) 마츠오바쇼의 일생...........................................2

    (2) 노자라시여행 번역..........................................4

    (3) 노자라시여행의 여정.......................................25

    (4)기존 번역본과의 평가와 비교......................................27

    (5)마츠오바쇼의 기행문의 성격.......................................33

    Ⅲ. 결론

    (1) 맺음말.................................................................35

    본문내용
    Ⅰ.서론

    우리나라에 전통 정형시로 시조가 있다면, 일본에는 와카(和歌)라고 하는 문예장르가 있다. 와카는 5-7-5-7-7로 된 일본의 전통시로, 이것은 중세 전란기에 지방을 떠돌던 문인들에 의해 5-7-5와 7-7로 나누어져 번갈아 읊는 렌가(連歌)의 형태로 발전하게 된다. 렌가가 근세에 들어 대중성을 얻기 시작하면서 5-7-5형식이 단독으로 읊어 지게 되는데, 그 형식이 문예형식의 하나로서 위치를 확립하고 예술적 가치를 인정받는 한편, 이 시대 문학의 중심을 차지하는 데에 절대적인 역할을 한 것이 하이카이 시인 마츠오 바쇼(松尾芭蕉, 1644-1694)였다. 그는 모든 문물이 도시로 향하고 일찍이 자본주의적 성향을 띠기 시작한 17세기 에도 시대에 저 변방으로의 고된 여행을 통하여 하이카이 문예를 완성해 갔다. 따라서 일본인에게 있어 바쇼의 이미지는 오로지 하이카이와 여행으로 평생을 일관한 속세를 초월한 여행 시인의 모습이라고 말할 수 있을 것이다. 그리고 그런 그의 모습은 현대 일본인들이 가장 동경하는 것이기도 하다. 오늘날 하이쿠는 일본이라는 고향을 떠나 전 세계를 무대로 지어지며 읊어지고 있다. 단지 작가들만이 창작을 독점하는 시문학이 아닌 일반인들의 생활 속에서 창작되고 애송되는 그야말로 살아있는 시로서 거듭나고 있는 것이다. 당시 말장난에 불과하던 하이쿠에 자연을 노래하고 인생의 의미를 더해 문학의 한 장르로 완성시킨 마츠오 바쇼. 그런 마츠오 바쇼가 1684년 은둔 생활을 박차고 여행을 계획하여 첫 번째 여행이 되었던 『노자라시 여행(野ざらし紀行)』을 감상하면서 그의 작품 세계와 인생관, 자연관을 알아보며 그것을 통한 진정한 하이카이의 깊은 의미를 이해하고자 한다.
    참고문헌
    1. 박맹호,「마츠오 바쇼오의 하이쿠」민음사
    2. 김정례,「바쇼의 하이쿠기행」바다출판사
    3. www.japan777.hihome.com
    4. www.d-b.ne.jp/~syuku/1/nozarasi.html
    5.www.ese.yamanashi.ac.jp/~itoyo/basho/basho.htm-
    6.www.ict.ne.jp/~taniguti
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