Ⅰ. 서 론
1. 혁명의 시대 속에서 탄생한 ‘리바이어던’
2. 홉스의 생애
Ⅱ. 본 론
1. 리바이어던이란?
2. 홉스의 사상
1) 인간론
2) 국가론
3) 중세교회 비판
3. 홉스의 철학의 의의
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
1) 인간론 : 인간의 인식, 욕망, 본성, 자연법을 통해
인간은 경험적 존재로써 감각기관으로 외부 세계를 인식하고 그러한 경험을 통해 지식을 쌓는다고 하였다. 감각이나 추리력은 추상적인 근거가 아닌 과학적 원리로 새롭게 정의하려고 했다. 즉 추상적인 이성이나 신을 중요시하는 스콜라 철학과 중세의 신학을 부정한 것이다. 이러한 경험주의는 모든 것을 경험할 수는 없는 한계를 가지기 때문에 언제나 불확실하고 절대적인 보편성을 가질 수 없게 되었다.
‘리바이어던’/ 토마스 홉스 지음 / 임명방·한승조 옮김 / 삼성이데아/ 1989.2.25.
‘리바이어던 2’/ 토마스 홉스 지음 / 진석용 옮김/ 나남 / 2008. 8. 25.
‘정치사상의 거장들 Ⅰ’/ 한스 마이어·호르스텐 텐처 지음 / 주광순 옮김 / 시와 진실/ 2008. 9. 10.
‘홉스의 국가론과 평화사상’/ 유정갑 / 철학과 현실사 / 2005. 6. 25..
‘고전산책 리바이어던과 토마스 홉스의 정치사상’/ 김병곤 / 사회비평 제8호 / 1992

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