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[성서] 신은 왜 인간의 고통과 죄악을 바라보고만 계시는가

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    [성서] 신은 왜 인간의 고통과 죄악을 바라보고만 계시는가에 대한 자료입니다.
    목차
    1. 신은 왜 인간의 고통과 죄악을 바라보고만 계시는가?
    1.1. 근원적 질문
    1.2. 현실 속의 고통과 죄악

    2. 블러드 다이아몬드
    2.1. 줄거리
    2.2. 영화 속의 문제의식

    3. 문학작품으로 본 인간의 고통과 죄악, 그리고 신
    3.1. 조세희 「잘못은 신에게도 있다」
    3.2. 조정래 「한강」

    4. 성서에 나타난 인간의 고통과 죄악, 그리고 신
    4.1. 창조: 보시기에 심히 좋았더라→피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며
    4.2. 이스라엘: 하나님의 은혜, 심판 그리고 용서
    4.3. 욥: 의인의 고통
    4.4. 고통과 죄악, 그리고 하나님의 계획 - 요셉
    4.5. 예수: 우리의 고통 중에 하나님은 어디 계시는가?

    5. 결론

    참고문헌

    본문내용
    2. 블러드 다이아몬드
    2.1. 줄거리
    솔로몬 밴디(디몬 하우스)는 의사를 꿈꾸는 아들 디아와 사랑스러운 가족들과 함께 행복한 삶을 살았지만, 반군에 의해 고향과 가족을 잃게 된다. 그 자신은 반군에게 끌려가 다이아몬드채석장에서 강제노동을 하게 되고, 아들 디아는 반군의 세뇌교육을 받으며 감정이 없는 전사로 키워진다. 어느 날 솔로몬 밴디는 커다란 분홍빛 다이아몬드를 발견하고, 이를 반군 이 모르는 곳에 숨겨놓은 채 정부군에 붙잡혀 감옥으로 가게 된다.
    무기 밀매업자인 대니 아처(레오나르도 디카프리오)는 거래의 대가로 받은 다이아몬드를 밀반출하다 발각되어 감옥에 된다. 감옥에서 솔로몬 밴디가 숨겨놓은 다이아몬드 이야기를 듣게 된 대니 아처는 아프리카를 떠나기 위해 가족을 찾아주겠다는 핑계로 솔로몬 밴디를 이용하게 된다.
    솔로몬 밴디는 아프리카에서 불법적으로 유통되는 다이아몬드의 진실을 쫒는 기자인 매디 보웬(제니퍼 코넬리)의 도움으로 가족을 만나지만 아들이 소년병으로 끌려간 뒤였다. 그는 위험을 무릅쓰고 아들을 찾기 위한 여정에 나서려하고, 다이아몬드가 필요한 대니 아처는 어쩔 수 없이 계속 그를 돕는다.
    우여곡절 끝에 솔로몬 밴디는 아들을 만나게 되고, 그와의 여정 속에서 개인의 이익보다 소중한 사랑을 깨달은 대니 아처의 희생으로 아프리카를 떠날 수 있게 된다.
    매디 보웬은 대니 아처의 마지막 부탁대로 솔로몬 밴디가 가족들과 새 삶을 시작할 수 있도록 도와주고, 분쟁지역에서 생산되는 다이아몬드의 진실을 전 세계에 폭로한다.

    2.2. 영화 속의 문제의식
    자연을 발전을 위한 도구로 삼을 수 있다는 서구적발상은 결국 자신 보다 약한 다른 인간마저 도구로 이용할 수 있다는 생각을 낳게 된다.
    이러한 서구적 발상은 그들이 지배하는 제 3국가에 여과 없이 전파되고, 제3국가의 사람들마저 자원에 대한 탐욕에 빠져 서로를 죽이는 분쟁을 일삼게 된다. 결국 그들은 기아의 고통에 전쟁의 고통까지 겪게 되고, 그들의 나라는 마치 ‘신이 존재하지 않는 것’과 같은 지옥으로 전락한다.

    3. 문학작품으로 본 인간의 고통과 죄악, 그리고 신

    참고문헌

    리스트로벨, 『특종! 믿음사건』, 두란노, 2000.

    제임스 에머리히 화이트, 『이해할 수 없는 하나님 사랑하기』, IVP, 2005.

    조세희 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 이성과 힘, 2000.

    조정래 『한강』, 7권, 해냄, 2003.

    프레드릭 뷰크너, 『통쾌한 희망사전』, 복있는 사람, 2005,

    필립 얀시, 『내가 그리스도인이 되었을 때 아무도 말해주지 않았던 것들』,
    그루터기하우스 2002.

    유니세프 한국위원회 www.unicef.or.kr




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