Ⅰ. 효 관념의 발생 배경
Ⅱ. 효자전설의 전승
Ⅲ. 효자 전설의 유형
Ⅳ. 효자 전설의 의의
※열녀전설
Ⅰ. 열녀
Ⅱ. 열녀 전설의 전승
Ⅲ. 열녀 전설의 의의
※ 참고 문헌
Ⅰ. 효 관념의 발생 배경
농경생활을 시작함에 따라 노인의 지혜와 경험이 요구되고, 많은 노동력이 필요하게 되면서 혈연중심의 씨족사회와 부족사회, 부족국가로 발전하게 된다. 이러한 과정 속에 서 내면에서 자발적으로 형성된 효 관념은 유교, 불교, 도교, 무속 사상의 영향으로 더 욱 강화되고, 체계화 되었다. 그리고 윤리성이 강조됨에 따라 인간이 실천해야할 최고 의 규범이 되었다.
Ⅱ. 효자전설의 전승
『삼국유사』에서부터 다양한 형태로 나타남
연고지를 중심으로 전승됨
효를 백행의 근본으로 여겨 숭상하던 유가적 윤리관 속에서 더욱 풍부 다양해짐
Ⅲ. 효자 전설의 유형
1) 자기 희생형 효
⇒ 인신공희 효행의 일반적 구조
정성을 대해 부모 봉양 -> 모든 희생 감수 -> 기적이 일어남 -> 행복한 결말
손순은 모량리 사람으로 아버지가 죽은 후 처와 함께 남의 집에 품을 팔아 곡식을 얻어 늙은 어머니를 봉양하였는데. 그에게는 어린 아이가 있어 매양 어머니가 먹는 것을 빼앗아 먹었다. 손순이 난처하게 여겨 처에게 ‘자식은 또 억을 수 있지만 어머니는 두 번 구할 구 없으므로 아이를 묻어 어머니 배를 부르시게 하자’며 곧 아이를 업고 취산의 북쪽 들 판으로 가서 땅을 팠더니 이상한 돌종이 나왔다. 부부가 놀랍고 괴이하여 나무 위에 걸고 쳐보았더니 그 소리가 은은하여 들을 만하였다. 처가 ‘이것은 아이의 복일 듯하니 묻지 말자’하니 남편도 그렇게 여겨 아이를 업고 종을 가지고 집으로 돌아왔다.
최인학
고려대학교 민족 문화 연구원
최운식
강진옥
강진옥
이인경

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