[노인교육론] 정의와 공동선

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소개글
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목차
중립을 지키려는 열망
낙태와 줄기세포 논란도덕적,종교적 가치 / 법 / 자유주의
동성혼
1.국가가 결혼에 관해 채택 할 수 있는 정책
* 동성혼 찬성론자 vs 동성혼 반대론자
2. 공동선 을 추구하는 새로운 정치

1. 시민의식, 희생, 봉사
2. 시장의 도덕적 한계
3. 불평등, 연대, 시민의 미덕
4. 도덕에 기초하는 정치
본문내용
동성혼 찬성론자


- 이성간 혼인만 인정하는 행위
는 일종의 차별이다.
- 중립을 근거로 내세우며 결혼의 도덕적 의미에 대해 판단을 내리려 하지 않음.
- 사적인 판단을 배제 한 채 이성혼 을 지지하려는 시도는 주로 비차별 과 선택의 자 유에 의존한다.
- 결혼의 본질은 출산이 아니라 이성이든 동성이든 두 사람 사이의 독점적인 사랑 의 약속이다.


동성혼 반대론자

- 국가가 동성혼을 인정한다
면, 단순히 동성애를 눈감아
주는 수준을 넘어 그것 을 공식 인정 하고 ‘정부 승인 도장’을 찍어주는 행위다.
- 동성혼은 죄를 승인하고 결혼의 진정한 의미를 욕되게 한다.
- 결혼의 1차적 목표는 출산이다.



⇒ 미덕을 키우고 공동선 을 고민하는 것

※ 이유

(1) 공리주의적 이해 방식의 단점
1) 정의와 권리를 원칙이 아닌 계산의 문제로 만든다.
2) 인간 행위의 가치를 하나의 도량형으로 환산해 획일화 하면서 그것들의 질적 차이를 무시한다.

(2) 자유 이론에 따르면 우리가 추구하는 목적의 도덕적 가치, 우리 삶의 의미와 중요성, 우리 모두가 공유하는 삶의 특성과 질은 하나같이 정의의 영역을 벗어난다.
⇒ 즉, 정의로운 사회는 단순히 공리를 극대화하거나 선택의 자유를 확보하는 것만으로는 만들 수 없다. 좋은 삶의 의미를 함께 고민하고, 으레 생기게 마련인 이견을 기꺼이 받아들이는 문화를 가꾸어야 한다.
정의는 올바른 분배만의 문제가 아니라, 올바른 가치 측정의 문제이기도 하다.