분야
hwp2. 무엇이 이러한 성문화의 위기를 가져왔는가?
1) 세속화
2) 자유화
3) 제3의 변화
3. 현대 성문화의 여러 유형들 박충구, “21세기 문명과 기독교윤리”, 대한기독교서회, 1999. p.169.
1) 성과 사회와 가정
2) 기독교 성윤리의 반성과 새로운 이해
3) 현대 성문화의 여러 유형들
4) 포스트 모더니즘과 성문화
5) 현대의 성 이해와 새로운 책임
4. 성서적, 신학적 관점
1) 성서적 관점
2) 인간과 성
3) 성윤리에 관한 신학적 관점
4) 기독교인과 성
5. 오늘날 기독교 성윤리의 동향
6. 동성애라는 현상에 어떻게 접근하고 대처할 것인가
바울서신에서 성윤리는 살전 4: 3-8과 고전7:1-30에 가장 잘 나타난다. 우선 살전 4:3-8에서 바울은 음란과 색욕의 이방 문화로부터 구별되는 경건한 방식으로 아내를 취함으로써 거룩함과 존귀함으로 자기 몸을 다스릴 줄 아는 기독교 금욕주의적 삶의 풍습을 새롭게 창안하려 하였다. 이러한 기본적인 구도로 시작해서 고전7장에서 바울은 남자들의 음행의 문제와 다른 한편 여성들의 결혼 생활에 대한 자발적인 금욕주의의 문제, 그리고 영과 육의 이원론에 근거하여 부활이 이미 도래하였다고 주장하는 영지주의 적 열광주의, 그리고 우상숭배에 기초한 음란, 간음, 탐색, 남색과 같은 구체적인 성적 문란의 문제(고전6:9-10)에 직면하여 바울은 보다 구체적인 성윤리를 다양한 방식으로 제시하고 있다. 특히 위의 살전4:3-8의 거룩함과 존귀함의 성문화를 발전시키기 위해서 바울은 고전7장에서 그리스도인으로서 사람들에게 평화를 주기 위해서 자신의 자유를 억제하고 모든 사람들에게 종이 되려 하지만 하나님 안에서 진정한 자유를 얻게 되는 역설적 자유와 이에 근거한 기독교 실존 양태에 기초하여 성윤리의 원리를 제안하게 된다. 바울은 다양한 종류의 독신자들, 즉 자발적으로 별거하거나 성생활을 멀리하는 결혼한 사람들(7:2-6), 과부들과 홀아비들(7:8-11), 남편이 믿지 않아서 별거하려는 기독교인 여성들(7:12-17), 결혼 적령기에 있는 여성들과 남성들(7:1; 7:36-40)에게 이들이 고린도 교회에 윤리적인 문제를 일으킨 상황에 대처하기 위해서 성윤리를 결혼과의 관련성 속에서 제시하게 된다. 위에서 결혼 생활에서의 성윤리를 위한 금욕적 훈련은 확실히 당시 고린도 교회의 성문화에 대한 중대한 비판적 관점을 제시하려 한다. 바울은 별거하기 위해서는 부부가 합의 하에 기도하는 가운데 일시적으로만(약2주간) 가능하다는 원리를 제안함으로써 가정의 건강한 성생활 유지에 노력할 것을 요구한다. 바울은 고린도 공동체의 음행의 문제를 해결하기 위해서 결혼 생활의 중요성을 언급한다(9-11, 12-16). 특히 가정을 성의 평등이 이루어지는 장소로 제공하려 한다(3-4, 10-11, 12-13, 14, 16). 성적인 권리와 자유가 남자에게만 부여되엇던 가부장제 사회 속에서 여성에게도 여성