분야
hwp1. 서론
2. 본론
2.1. 내적 분석
1) 소설 속 '아Q'와 주변 인물들의 특성, 그리고 정신승리법에 대해
2) 서술자의 특징
2.2. 외적 분석
2.2.1. 역사적 배경
1) 아Q정전의 역사적 배경
2) 신해혁명에 대한 루쉰의 비판
3) 그 외
2.2.2. 사회주의
1) 루쉰과 사회주의
2) 아Q의 몰락을 통해 본 농촌 노동계급의 중요성
3) 정신승리법을 통한 봉건사회비판
4) 소결론
2.2.3. 페미니즘
1) 페미니즘의 정의
2) 에서의 페미니즘
(1) 루쉰의 의식과 그러한 의식이 형성된 이유
(2) 구체적 양상
3) 소결론
2.3. 영화와의 비교
1) 들어가기
2) 중요 장면과 수정된 장면
(1) 아Q의 정신승리법
(2) 아Q의 연애
(3) 아Q의 혁명
3) 소설과 영화, 왜 다른가?
3. 결론
루쉰은 이러한 사회 현실에 대해 비판을 가하고, 여성 역시 주체적인 인간으로 부상하기를 바랐을 것이다.
이 외에도 소설 전반에 걸쳐 여자는 정숙할 것이 요구되던 당시 상황이 보인다. 오마가 아Q에게 치욕을 당했을 때, 짜오 씨 집안 사람들이 모두 나와 그를 벌하고, 오마에게 그녀는 충분히 정숙하다며 위로를 하는 부분에서는 여자의 정절이 얼마나 중요한 가치였는지를 알 수 있다. 또한 아Q가 ‘여자가 혼자서 밖으로 나돌아 다니는 것은 남자를 유혹하려는 것이다’, ‘여자들은 모조리 얌전한 척 하는 것이다’라고 하는 대목에서도 여자는 정숙할 것이 강요되던 사실을 역설적으로 알 수 있다.
루쉰은 앞에서 언급한 봉건 중국의 여러 폐습들을 아Q의 눈을 빌려 자연스럽게 묘사하는 동시에 비판을 가하고 있다. 독자들은 아Q의 시선을 그대로 따를 것이 아니라, 그의 시선으로는 너무나도 자연스러운 사실들에 대해 의문을 품고 바라봐야 하는 것이다.
3) 소결론
루쉰은 그의 문학을 통해 여성 해방의 중요성을 알리려고 노력했다. 그리고 그 노력의 근본에는 봉건사회 속에서 구습에 젖은 채 살아가는 국민들의 우매함을 깨우치려는 계몽자적 의지가 존재했다. 루쉰이 을 통해 알리고자 했던 여성 억압의 실태는 크게 5가지가 있다. ①당시 대부분의 사람들이 여성이 핍박받는 것에 대해 별다른 문제의식을 갖지 않은 것. ②여자를 불길한 징조의 상징으로 여긴 것. ③여성의 수동성이 당연시되고 강요된 것. ④여성은 남자의 성의 노예로, 아이를 낳는 공구로 간주된 것. ⑤여자는 정숙할 것이
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이영자, 「아Q정전 연구」, 『노신의 문학과 사상』, 1996년, 278쪽.
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