분야
doc1. 연구의 목적
2. 연구의 범위 및 방법
II. 이론적 배경 : 사회계약론의 시대적 배경과 정의 --- 3p
1. 사회계약론의 발생
2. 홉스, 로크, 루소의 사회계약론
III. 본론 : 사회계약론에서의 개인/사회/국가의 의미
1. 개인 : 자연상태(State of nature)
2. 사회와 국가
IV. 결론
참고문헌
정치제도로서 자유보장이란 것이 없던 시기(전제군주국가)에 국가는 자연적으로 형성된 실체로서 신이 ‘창조’한 것으로 인식되었다. 국가를 지휘하는 군주는 신에게 선택된 자이며, 사람들은 군주 또는 독재자의 지배를 받고 그에 따르는 것을 당연시 여기고 생활하였다. ‘왕권신수설’ 사상 속 국민은 곧 왕의 재산이요, 국가의 노예일 뿐이었다. 하지만 사회가 발전하고 사람의 지식과 능력이 향상되면서 사람들은 주어진 생활의 부정한 속박에서 벗어나려고 노력한다. 이는 사람이 깨우치기 시작할 때 기존 질서나 기성관념에 대해 의문을 품게 됨으로써 비롯된 것이다. 말하자면 정치적 자각과 각성에 따라 기존질서에 대한 이의 제기와 반항이 시작되고 이로부터 인간 해방을 위한 정치제도의 모색이 싹트게 된 것이다 . 사람들이 중세시대를 지배한 국가사상이 자연발생적인 것이 아닌 개인들의 ‘동의’에 설립하는 것이 국가라는 것을 인식하기 시작하자 전제군주제가 필요한가, 불필요한가에 대한 논란이 발생했고, ‘왕권신수설’에 대항하는 이론적 무기로써 전제군주제체제를 타파하고 나아가 근대입헌주의의 시민헌법의 성립에 그 기초를 제공한 중요한 사상이 된‘사회계약론’이 등장한다.
- 홉스의 사회∙정치철학, 철학과현실사, 2004
- 인간관계와 리더쉽, 양서원, 2009