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분야
hwpⅡ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 의미
Ⅲ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 성격
Ⅳ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 목표
Ⅴ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 내용
Ⅵ. 초등학교 도덕과(도덕교육)의 교수학습방법
1. 제 6차 교육과정 도덕과의 지도방법
2. 제 7차 교육과정 도덕과의 교수학습방법
Ⅷ. 결론
참고문헌
학문적 차원에서 도덕과 교육이 필요한 이유로는 우선 기존의 독자적인 연구 영역을 지니고 있는 학문 자체의 고유한 목적 추구가 우선시 되는 학계의 이기주의적 현상을 들 수 있다. 또 하나는 끊임없이 변화 발전하고 있는 자연과 사회현상에 대한 새로운 분석 시각과 관점을 바탕으로 새로운 학문의 영역이 개발되고 있고, 그것들 중에서 특히 도덕과 교육이 분담해야 할 분야가 많이 있다는 것을 강조할 수 있다.
이러한 문제에 대한 객관적인 지적은 이돈희의 주장에서 찾을 수 있다. 학교교육이 체계적인 지식과 기술을 가르치는 일을 구체적인 내용으로 삼는다고 하더라도, 그것이 목적하는 바는 인간의 전체적인 성장을 기하고자 하는 것이고, 인격체의 도덕적 통합을 성장의 중핵적인 부분에 두고 있다. 그러므로 학교교육은 반드시 도덕 교과를 설정하지 않더라도 전체적인 활동 그 자체가 도덕 교육적 특징을 가지고 있다.
그러나 지식과 기술의 팽창과 분화는 학교가 도덕적으로 통합된 인격을 형성하는 일에 여러 가지 어려움을 주고 있기 때문에, 나라에 따라서 도덕과를 별도로 설정하여 도덕교육을 체계적으로 실시하고자 하는 경향이 있다. 다시 말해 도덕성은 특정한 교과에만 아니라 모든 교과들이 협동하여 길러질 수 있는 것이다. 그러나 국어, 수학, 과학은 말할 것도 없고 비교적 도덕성의 형성과 가까운 관계를 지니고 있는 역사, 지리, 공민 등의 교과도 각기 지식 체계가 고도의 독자적 영역을 발전시키면서 도덕 교육적 요소를 점차로 제거해 버린 것이 사실이다.
○ 박익종(1982), 도덕과 교육, 서울 형설출판사
○ 이택휘 외(1997), 도덕과 교육의 이론과 실제, 서울 교육과학사
○ 이구재·강민석 옮김(1990), 도덕교육 방법론, 서울 법문사
○ 이돈희(1986), 도덕교육원론, 서울 교육과학사
○ 이돈희 외(1975), 도덕과 교육, 서울 한국능력 개발사