[일본문화사] 무로마치 막부와 기타야마, 히가시야마 문화

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소개글
[일본문화사] 무로마치 막부와 기타야마, 히가시야마 문화에 대한 자료입니다.
목차

Ⅰ. 시대배경

1. 남북조 동란

2. 무로마치 시대

3. 오닌의 난

Ⅱ 기타야마 문화와 히가시야마 문화

1. 무로마치 시대의 문화

2. 기타야마 문화(北山文化)

3. 히가시야마 문화(東山文化)

Ⅲ. 기타야마와 히가시야마 문화의 비교와 의의

1. 기타야마 문화와 히가시야마 문화의 비교

2. 무로마치 시대 문화의 의의

Ⅳ. 참고문헌


본문내용
2. 무로마치 시대

동란은 남조측의 닛타 요시사다, 구노스키 마사시게, 기타바타케 지카후사, 북조의 아시카가 다카우지, 그리고 북조에서 떨어져나간 다카우지의 동생 다다요시 등이 이합집산을 반복하며 장기화하지만 점차 북조가 주도권을 장악하게 된다. 결국 1392년 무로마치 막부의 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰가 남조를 통합하면서 남북조시대는 끝이 난다. 요시미쓰 시대에 막부의 통치체제가 거의 정비되었다.
무로마치 막부의 조직은 가마쿠라 막부를 본뜬 것으로, 쇼군을 보좌하여 정무를 총괄하는 역으로 가마쿠라의 싯켄을 대신하여 ‘간레이’를 두었다. ‘사무라이도코로’ 또한 가마쿠라 막부 시기와 마찬가지로 치안을 담당하는 고케닌의 소집과 지휘를 담당했고, 형사 소송 등에 관여하기도 하였다. 간레이와 교토의 경비를 담당하는 사무라이도코로는 아시카가씨 일족이나 유력한 슈고 중에서 임명되었다. ‘슈고’란 원래 가마쿠라시대에 지방의 무사를 통솔하고 경찰권을 행사하는 관리였으나 남북조동란을 거치면서 막부로부터 막강한 권한을 위임받아 이를 바탕으로 장원의 분쟁에 무력으로 간섭하거나 토지를 빼앗아 사실상 자기 영지화하여 가신들에게 토지를 부여하고 세금을 걷는 실질적인 영지의 지배자가 되어 갔다. 이와 같은 강력한 힘을 가진 슈고를 가마쿠라시대의 슈고와 구별하여 ‘슈고다이묘’라고 한다. 이중 유력한 슈고다이묘는 막부의 정치에 영향력을 행사하기도 하여 쇼군은 슈고다이묘의 통제에 각별한 노력을 쏟기도 하였다. 그럼에도 쇼군의 권위가 약해진 후기에 가서는 점차 슈고다이묘의 막부에 대한 영향력과 영지의 지배권이 더욱 강화되어갔다.
쇼군의 통지력은 3대 쇼군 요시미쓰 이후에는 점차 약화되어 6대 쇼군 요시노리는 슈고다이묘에 대한 통제를 강화하려다 슈고다이묘인 아카마쓰 미쓰시케에 의해 살해당
참고문헌
Ⅳ. 참고문헌

가와사키 쓰네유키·나라모토 다쓰야, 『일본문화사』, 혜안, 1994.
연민수, 『일본역사』, 보고사, 1998.
김미란, 『일본문화』, 형설출판사, 1997.
최 관, 『일본문화의 이해』, 학문사, 1999.
이에나가 사부로, 『일본문화사』, 까치글방, 1999.