[광고의이해] 이미지와 리얼리티

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소개글
[광고의이해] 이미지와 리얼리티에 대한 자료입니다.
목차
1) 시선끌기 효과
(1) 현실성 위반
(2) 초현실주의와 시각적 은유
(3) 시각적 패러디
(4) 직접적인 응시
(5) 등 뒤에서 바라보기

2) 정서적 반향효과
(1) 앵글의 수직적 차원 및
(2) 동일시와 섹시한 외모
본문내용
오늘날 시각적인 광고물들은 연령의 노소를 가리지 않고 우리 모두를 겨냥하고 있다. 시각적 광고는 이미지를 사용하여 수용자의 시선을 끌고 반응을 유도하고자 한다. 그렇다면 이러한 시각 이미지의 특징은 무엇인가? 광고에서 표현되는 이미지는 현실과 어떠한 관계를 지니는가? 우리는 이번 발표에서 이미지와 현실관의 관계를 밝히고 광고에서 이미지들이 어떠한 방법으로 구현되고 있는지 ‘모조된 현실로서의 이미지’에 대해 살펴보고자 한다.
광고에서 사용하는 이미지는 거의 모두 도상성을 지닌다고 볼 수 있다. 여기서 말하는 도상성이란 커뮤니케이션 양식의 의미론적 속성 중 기호학 체계의 한 범주를 의미한다. 지금까지 가장 광범위하게 논의되는 기호학 연구는 미국 철학자 퍼스에 의해 제안된 기호학 삼각모델이다.
도 상
상 징
지 표










퍼스의 기호학 체계는 도상, 지표, 상징의 세 가지 범주를 지니고 있다.
도상은 대상과 유사한 특성을 지니는데 이는 특히 시각적인 기호에서 명백하게 나타난다. 친척을 찍은 사진은 하나의 도상이며 지도도 도상이다. 신사와 숙녀의 화장실을 의미하는 공통된 시각적인 기호 역시 도상이다. 도상은 시각적일 뿐만 아니라 언어적일 수 있다. 의성어는 언어적인 도상을 만들려는 시도이다. 영국시인 테니슨의 시 ‘태고적의 느릅나무에서 꿀벌의 윙윙거리는 소리’는 단어의 발음을 꿀벌의 소리와 유사하게 만든 것으로 이 역시 도상이다. 베토벤의 『전원교향곡』은 자연음에 대한 음악적 도상을 담고 있다. 향수는 성적인 자극을 불러일으키는 본능적인 냄새에 대한 인위적인 도상이라고 생각할 수 있다.
지표도 대상에 대한 직접적이고 존재론적 연계를 지닌 기호로 쉽게 설명될 수 있다. 연기는 불의 지표이고, 재채기는 코감기의 지표이다. 모르는 사람과 만날 때 수염을 텁수룩하게 길렀고, 단춧구멍에 노란 장미를 꽂는다고 해서 상대방이 나를 알아볼 수 있도록 약속한 경우, 수염과 노란 장미는 나에 대한 지표가 된다.
기호화 기호 대상 사이의 관계가 관습 , 동의 혹은 규칙에 의해 결정 될 때 이간은 기호를 상징이라 한다. 일반적으로 단어는 상징이며, 적십자 표시 역시 상징이다. 숫자도 상징인데