2. 심종문의 작품 창작 전 배경
3. 변성
4. 장하
5. 기타 작품
6. 이상향
7. 비판
취취의 할아버지. 취취의 애정 문제에 개입하는 매개체적 역할을 하나, 이로 인해 인물들 간의 오해, 갈등이 발생. 상서 구세대의 전형. 운명론적 성격이지만 애정관에선 개방성 보임. 작가는 뱃사공을 통해 원시적 인성의 전형을 생동적으로 묘사함.
뱃사공의 외손녀. 구세대인 뱃사공에 대응하는 신세대. 순수하고, 생명력 넘치며, 운명을 헤쳐 나갈 수 있는 적극적인 인물. 작가는 취취의 다듬어지지 않은 감정을 통해 인간 본연의 인성을 생동감 있게 형상화함.
선주 순순의 아들. 건강하고 생명력이 넘치는 청년. 자연과 조화를 이루며 성실하고 겸손하며 인정미 넘치는 사람. 천보는 호방하고 외향적이면서도 현실적인 성격. 애정에 있어서는 부모 의견 중시. 나송은 내성적이고 감성적이면서도 사랑에 대해선 적극적으로 쟁취하고자 하는 의지. 물질에 유혹되지 않고 자신의 감정 중시하는 순수한 애정 지향함.
작가는 현대문명에 의해 오염되고 파괴된 인성을 회복하고, 건강하고 순수한 인간의 인성을 찾고자 했다.
부두 관리하는 사람으로, 성공한 상인. 성실하고, 매사에 공평하며 사심이 없음. 인정이 넘치고, 사리가 분명하고 정직하며 호방한 성격. 다동 사람 특유의 건강한 인성을 지니면서도 상인답게 현실적 이득을 추구하는 이중성. 애정에 대해선 개방적. 작가는 현대 물질문명에 오염된 사람들이 건강한 인성을 회복하기를 바라는 마음을 순순의 형상을 통해 표현.
내용 분석
-작가는 원시적인 자연 환경과 인간의 조화를 통해 인간의 순수하고 건강한 인성미를 추구. 인간의 순수하고 건강한 인성을 유지하기 위해 다동을 이상적인 공간으로 그려냄.
-자연과 더불어 생활하는 때 묻지 않은 농촌의 순박한 사람들의 건강하고 생명력 넘치는 모습 묘사하고 그들에게서 구현된 인성 예찬.
-자신의 부를 위해 무고한 농민들을 무참히 살해하는 당시의 정치권력에 대한 비판(묘족의 학살과 군에서의 대량 학살의 경험). 또 물질문명에 오염되어 마비된 정신으로 살아가는 도시인의 생활에 대한 비판.

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