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[고전시가론] 고려속여 `정과정곡`

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    • 소개글
    [고전시가론] 고려속여 `정과정곡`에 대한 자료입니다.
    목차
    목차
    1. 본문 및 해석
    2. 충신연주지사
    • 정서는 어떤 인물인가
    • 이 만들어진 배경
    • 에 대한 기존의 견해
    • 의 해석
    3. 만일 정서가 지은 정과정이 아니었다면?
    • 화자는 지금 그리움에 울고 있다
    • 그렇다면 화자는 임과 왜 헤어지게 되었는가
    • 이 노래를 부른 화자는 과연 무엇을 말하고 싶었을까?
    • 꼭 ‘정서’라는 틀 안에서 해석해야 하는가


    본문내용
    가장 처음으로 이 문헌에 알려진 것은 이제현(1287-1367)이 의 하나로 을 읊고 별도로 에도 올리면서부터이다. 그 뒤로 민사평, 한 수 등의 유수한 고려조 시인들이 잇달아 그 시제를 따라 시를 지었을 정도로 고려조에 이미 은 사대부 사이에서 그 처절하고 한탄 어린 곡조와 가사가 널리 알려져 있었다.
    조선조에 들어서도 동래 지방과 연고가 있거나 이곳을 지나친 적이 있는 인물들이 을 주제로 읊은 시는 끊이지 않았다. 조선 후기 이규경은 “오늘날의 정과정 계면조는 애상에 젖어서 사대부로서 배워 익히지 않는 이가 없다” 고 하였다. 에 대한 조선조 사인들의 반향을 알 수 있는 말이다. 시가 지어진지 600여년이 지난 18세기 후반에도 고려시대의 노래 이 조선 사대부 사회에서 얼마나 많은 인기가 있었는지를 알 수 있는 기록이다. 한편, 궁중에서 악공을 시취할 때도 의 악보를 통하여 했다고 하였고, 나아가 궁중의 연회석상에서도 연행되기도 하였다는 기록은 일반 사대부뿐만 아니라, 궁중에서도 이 시가 향유되고 있었음을 말해준다. 과연 이 이렇게 높은 평가를 받았던 이유는 무엇일까.
    참고문헌
    이정선, 『의 편사와 문학적 해석』, 한국언어문화학회, 1996 p.99-133
    정경주, 『정서의 생애와 충신연주지사로서의 』, 동양한문학회, 1994
    이형대, 󰡔와 의 시적 인식과 정서󰡕, 한성대학교 한성어문학회, 1999
    김풍기, 󰡔鄕歌와 高麗俗謠의 서정 표출 양상과 그 의미󰡕, 고려대학교국어국문학연구회. 1995.11
    박노준, 『고려가요의 연구』. 새문사. 1990. p. 360.
    여기현, 『의 향유 양상과 ‘접동새’의 문학적 변용』. 광운대학교 국어국문학부. 2008
    강명혜,『고려속요·사설시조의 새로운 이해』. 북스힐. 2002.11
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