분야
hwpⅠ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 영재의 정의
2. 영재의 특성
3. 영재의 판별
4. 미국의 영재교육
5. 우리나라 영재교육과 문제점
6. 우리나라 영재교육의 과제
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
영재교육을 정리하면서 영재교육이 사회적 필요와 시대적 요청을 충분히 수용할 만한 좋은 대안적 교육의 한 모습이지만 기독교 교육을 공부하는 학도로써 과연 기독교 교육적 대안으로써의 모습이 영재 교육 안에 있는가? 라는 질문에 쉽사리 접촉점을 찾을 수 없다는 점은 아쉬움으로 남는다.
누구에게나 특별한 인격을 부여한 하나님의 은혜를 그리스도의 형상으로 회복해가는 기독교 교육의 입장에서 모두를 같은 출발선에 서게 하고픈 한 교육자의 입장에서 ‘영재’ 라는 정의를 내려가는 기준들에 아쉬움을 가지는 것은 당연 할 것이다.
그러나 분명한 것은 이 영재 교육도 공교육에 대한 대안적 교육의 출발이라는 점이다. 한 사람 한 사람이 특별한 존재임을 인지하고 그들을 향해 영재교육이라는 대안을 제시한 이 출발은 현 공교육의 모습 속에 사회가 말하는 성공지향적인 편향된 교육의 차원을 벗어나 일반 지능에만 국한시키지 않고 넓은 분야로 분야마다 고유한 재능들을 인정해주는 인성교육의 한 부분으로 볼 수도 있다는 것이다.
오늘 우리는 영재교육이 가지고 있는 좋은 모습들과 보완해야 할 부분들을 통하여 공교육의 새로운 대안적 모델이 될 기독교 교육을 더 나은 모습으로 바꾸어 가야할 의무가 있다. 이것이 분명 조금 더 나은 변화를 가져올 것이고 이 작은 변화를 위해 자신을 삶을 드리는 열정들이 늘어갈 때 더 나아가 하나님의 원하시는 참 교육의 모습이 이 땅에 이루어 질 것을 기대해 본다.
전진상, 한국영재교육의 실상과 개선방안, 동국대학교. 2004.
김미경, 한국 영재교육 제도 연구, 단국대학교. 2001.
조석희, 영재성과 영재교육의 개념 : 피라미드모델, 하국영재학회, 영재교육연구, 5권 1호
서울대학교 교육연구소, 교육학용어사전 (서울 : 하우, 1999),
진경원, 한국의 새천년을 위한 영재교육학 (서울 : 학문사, 2000),
신세호, 영재교육 (서울 : 교학사, 1988),
장언효ㆍ조석희, 영재의 심리적 특성에 관한 연구, 한국교육개발원, 연구보고 118. 1980.
임영은, 우리나라와 미국, 이스라엘 영재교육 비교연구, 전남대학교, 2008
목차 및 미리보기 참조 해주세요.^^