분야
hwp하나. 머리말
둘. 가운데말
이야기의 특성
모티프와 화소의 정의
모티프 분석의 여러 방법론
3-1) 볼코프의 민담연구
3-2) 아르네와 톰슨의 연구
3-3) 조동일의 유형분류 체계
3-4) 프로프의 민담형태론
실제분석
4-1) 콩쥐팥쥐 이야기
4-2) 하늘로 간 별이, 즐드스
4-3) 분석
알타이 지역과 우리나라 민담
셋. 맺음말
3-3)혼인과 혼사장애 모티프
고전소설에서는 혼인을 둘러싼 남녀의 문제는 가장 많은 비중을 두고 서술되고 있다. 이야기의 순차적 진행 양상을 보면 주인공의 출생 다음에 곧바로 혼인과 관련된 사건이 설정된다. 출생과 혼인 사이에 다른 사건이 존재하기는 하지만 분량 상으로 상당히 적게 다루어진다. 고전소설에서 남녀의 만남은 자발적 만남, 부모에 의한 정혼, 하늘이 정한 천정연 등으로 나누어진다. 자발적 만남은 초기의 한문소설에서, 정혼은 영웅소설에서 주로 확인된다. 대장편소설의 경우는 자발적 만남과 정혼이 한 작품 속에서 모두 설정된다. 자발적 만남이든 정혼이든 모두 천정연일 수도 있으며 아닐 수도 있다. 혼인의 결과가 행복하게 진행된다면 그것은 천정연으로 판명나는 경우가 가장 일반적이라 할 수 있다.
대체로 자발적 만남은 낭만적 분위기로 설정되지만 모든 작품이 그러한 것은 아니다. 예를 들어 대장편소설에서는 자발적 만남 뒤에는 반드시 그에 따른 대가가 있다. 주자학적 이념에 철저한 당시의 사회에서 이러한 모티프가 자연스럽게 받아지는 것이 오히려 예외라고 하겠다. 대장편소설에서는 주로 남자 주인공이 길을 가다가 우연히 남장한 여자를 발견하여 애정을 느끼게 되는 식으로 이야기가 설정된다. 주인공은 그 여자와 혼인할 의사를 지니지만 그것이 부친의 강력한 반대를 만나 큰 갈등을 빚게 된다. 이 경우는 주인공이 상사병에 걸려 죽을 위기를 맞이하고, 조부나 숙부 등의 적극적인 중재가 있은 다음에야 혼인하게 된다. 따라서 주인공 즉 남성이 여자를 사랑하는 것은 저항이 있다고 하더라도 그것 자체가 지나치게 부정적인 것으로 서술되지는 않음을 알 수 있다. 이에 반해 여성이 남성에게 애정의사를 적극적으로 표방하는 경우는 중국의 재자가인 소설과 달리 그다지 환영받지 못하고 부정적으로 서술되고 있다.
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