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[사회와문화]한국사회에서의 동성애 찬반양론에 대해

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    • 소개글
    [사회와문화]한국사회에서의 동성애 찬반양론에 대해에 대한 자료입니다.
    목차
    서론 : 보고서의 동기 및 본론에서 다룰 주제의 제시


    본론 : 1. 동성애의 찬반양론
    - 동성애에 대한 반대론
    - 동성애에 대한 찬성론
    2. 동성애의 생물학적 현상
    3. 동성애에 대한 학자들의 입장
    4. 역사 속의 동성애
    5. 동성애에 대한 편견
    6. 동성애자에 관한 세계 각국의 현황

    본문내용
    요즘 뜨거운 감자로 부상한 동성애에 대한 찬반양론이 사회의 커다란 이슈를 불러일으키고 있다. 오랫동안 밖으로 드러나지 않았을 뿐이지만 한국사회에서의 동성애에 대한 입장들은 첨예하게 대립하고 있었다. 모두가 알고있듯이 홍석천의 coming out 은 그 대립의 양상이 밖으로 드러날 수 있도록 한 커다란 개기가 되었다고 할 수 있겠다. 더군다나 그의 연예인이라는 신분은 촉매제의 역할을 했다. 대중매체를 통해 확산된 동성애의 논란을 우리는 더 이상은 간과 할 수는 없는 일이다. 가부장적인 사회에서의 동성애는 많은 편견과 차가운 시선이 있으리라는 것은 자명한 것이다. 하지만 우리사회가 평등을 수반한 보다 발전된 모습을 위해서 동성애에 대한 올바른 인식이 필요하다. 따라서 한국사회에서 동성애에 대한 찬반양론과 학술적인 입장을 통해 동성애를 어떻게 보아야 할지를 설명하고자 한다. 또한 세계각국의 동성애에 대한 인식과 생물학적 차원에서의 분석을 통해 편견을 없애고자 이 보고서를 작성하게 되었다.

    1. 동성애에 대한 찬반양론
    동성애에 대한 근대적 태도는 종교적이고 법적이며 의학적인 근거를 갖는다. 중세 이전까지만 해도 전유럽에 걸쳐 동성애적 행위는 광범위하게 용인되었고 교회로부터도 묵인되었다. 그러나 12세기말 동성애에 대한 적대감이 뿌리내리기 시작했고 급기야 전유럽으로 확산되었다. 토마스 아퀴나스의 저작에서 처음 표현된 '비정상인' 동성애 행위에 대한 비난은 널리 수용되었고 오늘날까지 지속되고 있다. 그렇다면 동성애의 한국사회에서의 찬반양론에 대한 그들의 입장을 살펴보자.
    다음의 글은 동성애를 반대하는 이의 글을 그대로 발췌하였다. 자신들의 입장을 대표할 만한 글을 택하였으나 다소 미흡한 부분이 많다.
    "조선시대에는 상놈이 양반에게 반말하는 것이 비정상이다. 나이 어린놈이 할아버지에게 반말 찍찍 하는 것이 비정상이다. 즉 정상과 비정상은 사회가 결정한다. 정신병자들은 사회가 비정상이라고 치부했기 때문에 비정상이 된 것이다. 즉 동성애가 나중에 정상적인 것이 될지도 모르고 또 나중에는 자연스러운 것이 될 수는 있을지 몰라도 지금은 지금 현재 대한민국에서는 비정상인 행동이다. 이러한 기본적인 사실조차 무시하고 동성애가 정상이다라고 떠드는 사람들.. 사회에 변화가 생길 때 단계에 맞게 변화가 이루어져야 하는 것인데 아무리 옳다고 해서 무작정 받아드릴 때에는 문제가 생기는 것이다. 하루아침에 계급사회가 평등사회로 이전 될 수 없듯이. 지금의 동성애자도 우리 나라에서는 막 활동하기 시작했으므로 당장 내일부터 정상인 취급을 하게 해달라라고 주장하는 것은 어불성설이다. 그대들이 그토록 자주 들먹거리던 서구문명 즉 미국 유럽 등등에서도 동성애자의 권리를 위해서 몇 십년을 쏟아 부었다. 말이 되는 소리를 해라. 유교국가에서 동성애자들이 진정한 자유를 얻을 것 이 라고 생각하는가? 남녀의 구분이 뚜렷하고 가부장적인 사회라서 여성도 엄청난 차별을 받고 있다. 모든 일에는 순서
    #동성애#동성#성역할#동성애찬반론