[현대문학; 신여성관련] 역활 속에서 나를 외치다 - 문학에 드러난 신여성의 ‘역할’을 중심으로

 1  [현대문학; 신여성관련] 역활 속에서 나를 외치다 - 문학에 드러난 신여성의 ‘역할’을 중심으로-1
 2  [현대문학; 신여성관련] 역활 속에서 나를 외치다 - 문학에 드러난 신여성의 ‘역할’을 중심으로-2
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소개글
[현대문학; 신여성관련] 역활 속에서 나를 외치다 - 문학에 드러난 신여성의 ‘역할’을 중심으로에 대한 자료입니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 교육의 대상으로서의 신여성
ⅱ. 어머니로서의 신여성
ⅲ. 연애 대상으로서의 신여성
Ⅲ. 결론 - 외국의 여성, 구여성을 모두 타자화함으로써 신여성은 남성이 규정한 역할 속에서만 존재했다
본문내용
신여성에 대한 논의는 주로 구여성 또는 남성과 대비되는 타자(他者)의 존재로 규정되었다. 이는 남성과 여성이라는 성적 이분법 혹은 교육의 정도에 따른 신구(新舊)의 이분법의 잣대가 적용된 결과이다. 이러한 이분법적 잣대는 남성이나 구여성을 보편이라 상정하고 신여성을 특수한 대상으로 바라본다. 1920년대에 근대적 교육을 받았던 여성들을 ‘신여성’이라는 하나의 대상으로 범주화된 것이다. 보편적이지 않은 존재였기에 그녀들의 삶은 마치 무대에 있는 무희(舞姬)와 같이 가시성(visibility)을 띤다. 아무리 사소한 것일지라도 그녀들이 하는 모든 일은 주위의 다른 사람들(그녀들의 먼 친척들과 이웃들을 포함하여)의 관심을 끌게 되어서 일종의 구경거리가 되는 것이다. 문학 속에서의 그녀들은 어떠한가?
참고문헌
* 참고문헌

· 켈리 Y. 정(Kelly Y. Jeong) 저, 신여성, 구경거리(a spectacle)로서의 여성성 : 가시성과 접근성 - 나혜석의「경희」를 중심으로 -, 동국대학교 한국문학연구소, 한국문학연구, 한국문학연구 제29권, 2005. 12
· 이상경, 『인간으로 살고싶다. 영원한 신여성 나혜석』, 한길사, 2000
· 서지영, 한국학연구 29, 민족과 제국 '사이':식민지 조선 신여성의 근대, 고려대학교 한국학연구소 , 2008
· 이상경, 『나혜석 전집』,2000, 태학사
· 김동인, 『김연실전(상),(하)』, 2002, 와이즈북토피아
· 권영민, 『염상섭전집』,민음사, 1987
· 박희경, 『페미니즘연구』, Vol.1, No.0,「모성 담론에 부재하는 어머니」,한국여성연구 소, 2001
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