[문학]만해 한용운의 삶과 문학

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소개글
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목차
1. 들어가며
2. 만해의 생애
3. 만해의 독립사상
1) 만해의 역사인식과 민족자존론
2) 자유주의와 평등사상
3) 민족자결주의와 평화주의
4. 만해의 시세계
1) 만해 시의 수사적(修辭的) 특징
2) 정적(靜寂)과 온후(溫厚)의 응축
3) 우국(憂國)과 저항(抵抗)의 고뇌
4) 자연인으로의 회귀
5. 만해의 문학세계와 문학사적 위치
6. 나가며



본문내용
만해는 그가 활동하고 있던 20세기 전반의 역사적 성격을 누구에 못지 않게 잘 인식하고 있었다. 그는 18세기 이후부터 당시까지의 세계정세를 약육강식·우승열패의 생물학적 이론에 바탕을 둔 제국주의 시대로서 국가간, 민족간에 침략전쟁이 끊어질 날이 없었다고 인식했다. 그리고 “강대국 즉, 침략국은 세계의 평화와 정의를 그 침략의 구실로 내세우지만, 그것은 기만적인 헛소리일 뿐, 군국주의는 인류의 행복을 희생시키는 가장 흉악한 마술”이라고 단정하였다. 특히 20세기 초두부터는 세계평화를 촉진하는 기운이 감돌기 시작하여 정의·인도적 평화주의가 개막됨에 가히 세계를 상서롭게 하려는 때라고 인식하기에 이른다.

그가 당시의 시대적 상황을 이와 같이 인식하게 된 것은 침략과 쟁탈의 야만적 사회로부터, 정의와 인도 그리고 평화의 문명적 사회로 역사가 진보해 가리라는 그의 역사인식에 기초하는 것이었고 동시에 제1차 세계대전 이후의 세계의 움직임을 예리하게 관찰한 결과였다. 그가 당시 국내외로 성숙된 기운을 들어 독립선언의 동기를 주장할 때, ‘현재로부터 미래세계의 대세는 침략주의의 멸망, 자존적 평화주의의 승리가 될 것’이라고 확신했다. 그리고 일본에 대해 ‘세계 대세에 반하여 자손(自損)을 초래할 침략주의를 계속하는 어리석음’을 책망하고 있는 것도 이와 같은 역사인식에 기초한 것이었다. ‘윌슨이 주장한 민족자결주의가 메마른 땅에 봄비를 전해주는 격이 되어 침략자의 압박에서 신음하던 각 민족은 독립 자결을 위해 분투하게 되었는데, 폴란드, 체코, 아일랜드 그리고 조선의 독립선언이 그것’이라고 한 것 또한 마찬가지다.
참고문헌
한용운 평전 고, 은 고려원, 2000
한용운 박, 철희 서강대학교출판부, 1997
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한용운문학연구 김, 재홍 일지사, 1982
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(만해)한용운 임중림 太極 1980