![[한국사상] 한국 도교사상의 발달-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/69/68930-0001.gif)
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![[한국사상] 한국 도교사상의 발달-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/69/68930-0004.gif)
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분야
hwp1.도교의 성립
2. 도교의 특성과 사상적 내용
3. 도교의 역사적 변천
Ⅱ. 한국 도교의 발달
1. 도교의 한국 전래와 영향
2. 도교의 특성과 사상적 내용
3. 도교의 역사적 변천
1.도교의 성립
(1) 도가의 발생
춘추전국시대는 사상적 측면에서 제자백가라는 말로 대표되는데 기존의 봉건 질서의 붕괴에 따른 새로운 경향으로 많은 사상이 등장하게 된다. 도가사상은 유가사상과 당시 중국 사회적인 측면에서 대조적인 입장에 서 있었다. 도가에서는 만물의 시원을 道로 보고 이 도가 인간을 비롯하여 모든 만물을 만들어 냈다고 본다. 노자는 이 도가 시간 공간 인식을 초월하여 사람의 오관으로써 알 수 없는 존재이기 때문에 유일한 존재라 하여 ‘一’이라 불렀고, 장자는 ‘太一’이라 불렀다. 이 一에서 二가 나오고 二에서 三이 나왔으며, 三에서 萬物이 나왔다고 보았다.