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[한국민족운동사] 6·10 만세 운동 - 6·10 만세시위 투쟁의 전개와 시대적 배경, 6·10 만세시위투쟁의 한계와 역사적 의의, 6·10 만세 운동의 영향

 1  [한국민족운동사] 6·10 만세 운동 - 6·10 만세시위 투쟁의 전개와 시대적 배경, 6·10 만세시위투쟁의 한계와 역사적 의의, 6·10 만세 운동의 영향-1
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    [한국민족운동사] 6·10 만세 운동 - 6·10 만세시위 투쟁의 전개와 시대적 배경, 6·10 만세시위투쟁의 한계와 역사적 의의, 6·10 만세 운동의 영향에 대한 자료입니다.
    목차

    1. 머리말

    2. 6·10만세시위 투쟁의 전개

    3. 6·10만세시위 시대적 배경

    4. 6·10만세시위투쟁의 한계와 역사적 의의

    5. 6·10 만세 운동의 영향

    6. 6·10만세시위 준비과정

    7. 맺음말


    참고문헌
    본문내용
    1. 머리말

    6.10 만세운동은 3.1 운동, 광주학생 운동과 더불어 3대 독립운동의 하나로 알려져 있다. 1920년대 국내 독립운동을 개관할 때 6.10만세운동은 1919년의 3.1운동을 계승 발전시켜 1929년의 광주학생운동으로 연결하는 귀중한 역사적 실체로 평가되고 있다.
    6.10 만세운동은 1926년, 3.1 독립운동 후 7년 만에 거사된 제 2의 3.1 운동이었고 1920 년대의 사회주의 사상의 영향 하에 일제의 식민지 조선에 대한 자본주의적 침략을 자각한 민족적 저항을 대중적으로 조직하여 표현하려고 시도한 반제국주의적 성격을 가미한 민족운동이었다.
    그러나 그 같은 총론적 의미와 달리 6.10 만세운동에 대한 연구는 매우 적은 편이고, 오랫동안 주로 학생운동의 범주에서 다뤄져 왔다. 때문에 6.10 만세운동이 갖는 역사적 의의를 제대로 규명하기 어려웠고 그에 대한 이해 역시 총론과 각론이 맞물려지지 않았던 것이 사실이다.
    6.10 만세 운동이 학생운동의 범주에서 주로 다뤄진 것은 1960년대 들어와서이다. 남북 분단이 고착되면서 남한 내에서 6.10 만세운동은 사회주의 계열에서 주도한 운동이 아니라 ‘민족주의’적 학생운동으로 변질되어 갔다. 즉, 사회주의 계열이 추진한 6.10만세 운동 계획은 사전에 발각 되어 거사를 이루지 못하였으므로, 이 운동의 범주에서 제외시키고 거사에 성공한 학생 시위만을 6.10 만세 운동으로 꾸며 나갔던 것이다. 이후 남한 사회에서 6.10 만세 운동은 주로 학생차원에서 다뤄졌다.
    6.10 만세 운동의 역사상은 실체와 관계없이, 남북 분단체제에서 각기 극심한 반공이데올로기와 ‘주체사관’ 등에 의해 크게 왜곡되어 왔던 것이다. 따라서 6.10 만세 운동의 역사상을 정립하기 위해서는 운동의 실체를 먼저 구명할 필요가 있다.
    참고문헌
    국사편찬위원회, 「한국독립 민족운동사」, 1990년.
    윤석수, 역사 문제 연구소,「역사비평」,1989년.
    윤석수 ,『 조선공산당과 6.10항일시위운동, 역사비평 봄호』, 1989년.
    장석흥,「내일을 여는역사」,2003년.
    장석흥, 한국근현대사학회,『 권오설의 민족운동 노선과 성격』2001년.
    장석흥, 한국근현대사학회, 『한국근현대사연구 제19호』년.
    이준식, 『다시 기억하는 혁명가 김단야의 삶 ,내일을 여는 역사 제22호』, 2005년.
    임경석, 『잊을 수 없는 사람들-강달영, 조선공산당 책임비서』, 역사비평, 2002 봄호.

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