[한용운]한용운의 불교사상

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레포트 > 인문계열
2005.01.22
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소개글

[한용운]한용운의 불교사상에 대한 자료입니다.

1. 만해 한용운의 생애
2. 화엄사상
3. 만해 한용운의 불교사상(화엄사상을 중심으로)
(1) 만해 한용운 작품에서의 화엄사상
1) 화엄사상의 연기
2) 주객일체의 미학
(2) 한용운의 화엄적 민족주의

본문내용

고종 16년 1879년 음력 7월 12일에 태어나 1994년 6월 29일 법랍 40년 향년 66세를 일기로 세상을 떠난 만해 한용운의 생애를 바라볼 때 크게 세 가지 관점으로 바라볼 수 있을 것이다. 하나는 문학가로서의 모습, 독립지사로서의 모습, 그리고 승려로서의 모습이 있다. 이 세 가지는 따로 떼어서 생각하기 어렵지만, 세 가지 부분에서 모두 뚜렷한 자취를 남겼다는 점에서 그가 일생을 얼마나 치열하게 살았는지 가늠할 수 있다.
만해 한용운의 아버지 한윤경은 미관말직인 아전(衙前)으로, 가세가 여의치 못해 여러 곳을 이 떠돌며 살았으나 세상의 변화에 관심을 가지고 지켜보았으며, 어린 한용운에게 걸사와 의인의 이야기를 들려줌으로써 훗날 한용운의 삶에 깊은 영향을 끼쳤다고 회상하고 있다. 한용운이 입산하여 중이 되기 전까지 나서 자라고 교육을 받았던 홍성은 구한말의 의병활동이 활발했던 곳이었다.
그는 두번의 입산을 하는데, 첫 번째는 18세 되던 해로 이미 14세에 결혼을 한 몸이었다. 첫 번째 입산한 이후로 몇 년을 산에서 지내다가 1901년에 고향의 처가로 와서 은신하던 그는, 1904년 아내가 첫아들을 낳을 무렵 다시 집을 떠났다. 두 번째 입산에서 그는 진정한 의미의 출가를 한 것으로 보인다. 그 후로 다시 집을 찾은 적이 없으며 뒷날 아들이 찾아왔을 때에도 지극히 냉냉하게 대했다고 한다. 이후 55세에 유씨 부인과 재혼하여 다시 딸을 하나 두었다.
승려 한용운으로서 중요한 시기는 바로 그가 오도송을 지은 1917년이 될 것이다. 그해 12월 3일 밤 10시경 좌선 중에 문득 바람이 불어 물건이 떨어지는 소리를 듣고 평소 의심하던 마음이 풀렸다고 한다. 그가 오도송을 지은 1917년은 그의 내면에 있어서 중

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