[동양윤리사상] 논쟁으로 보는 중국철학

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레포트 > 인문계열
2005.02.03
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[교육학] [한국교육사]성리학과 한국교육사

주회 암 논평이기理氣

소개글

[동양윤리사상] 논쟁으로 보는 중국철학에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 자연과 인간의 관계 문제에 대한 중국 철학의 대답과 그 현대적 의미
1) 중국 철학에서 '천인 관계' 문제의 위상
2) '천'과 '인'의 개념적 의미
(1) '천'개념의 의미와 변천 과정
(2) '인' 개념의 의미와 변천 과정
3) '천인 관계'의 조화 문제 : 중용 문화
(1) 중국 철학의 유한 우주관
(2) 중국 철학의 순리적 인생관
4) 중국 철학의 중용적 '천인 관계'가 주는 현대적 의미
2. 인간의 본성에 관한 논쟁
1) 중국 철학과 인성론
2) 고자의 성론 - '성무선무불선론(性無善無不善論)'
3) 고자 성론에 대한 맹자의 비판
4) 맹자의 성론에 대한 순자의 비판
5) 선진 인성론의 종합적 검토
3. 위진 철학에서 '무(無)'와 '유(有)'의 논쟁
1) 위진 현학의 '무'와 '유' 논쟁의 기본 특성
2) 위진 현학의 '무'와 '유'논쟁의 형성 과정
3) '무'와 '유' 논쟁의 주요 쟁점
(1) 무형성과 유형성의 관계
(2) 정지성과 운동성의 관계
(3) 통일성과 다양성의 관계
4) 위진 현학의 '무'와 '유'논쟁의 의미와 한계
Ⅲ. 맺으며

본문내용

Ⅰ. 들어가며
우리는 사물이나 자연 혹은 인간을 바라볼 때 우리들이 가지는 생각과 이성으로 정의를 내리고 그 속에서 하나의 관점으로 바라보고 해석하기 쉽다. 그러나 우리가 무언가를 논할 때 하나의 생각과 이론에만 의지하여 설명하려 한다면 독단과 독선에 빠질 수도 있고 생각의 폭넓은 관점과 다양성을 발전시킬 수 없게 된다. 나는 『논쟁으로 보는 중국철학』의 책을 레포트 주제로 삼으면서 논쟁을 통해서 문제를 발견하고, 논쟁을 통해서 생각과 이론이 발전되어 오게 됨을 알게 되었다. 이 책을 통해 자신의 견해만을 옳다고 여기며 주제의 정확한 이해와 근거 없이 주장을 펼치려는 것은 참다운 논쟁이 아님을 배우게 되었다. 또한 정확하고 바른 이해 속에 자신의 생각을 표현하고 다른 이의 주장을 논리적으로 반박하며 잘못된 점을 올바르게 고쳐 나가는 것이 참다운 논쟁의 발전을 가져다 주는 것임을 알게 된 좋은 기회였다. 이 책에는 중국의 여러 사상가들의 논쟁들이 나오고 그것을 주제별로 학자들이 나누어서 설명을 하고 있다. 나는 여기서 교수님께서 첫 시간에 설명해 주셨던 천의 개념이 포함되는 천인(天人)의 관계를 둘러싼 논쟁과 인간의 본성에 관한 논쟁과(고자, 맹자, 순자의 논쟁) 위진 철학에서 무(無)와 유(有)의 논쟁을 살펴보고자 한다. 모두 수업내용과 연관이 있어 천인과 인간의 본성 유, 무의 개념을 더욱 깊게 이해하고 바라보는 기회로 삼고자 하였다. 본론에서는 이 세 가지 주제에 대한 논쟁들을 살펴보고 주된 내용을 설명하고 결론 부분에서는 책의 내용을 포괄적으로 정리하고 나의 생각을 간단히 적어 보고자 한다.

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