![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0001.gif)
![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0002.gif)
![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0003.gif)
![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0004.gif)
![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0005.gif)
![[영미문화] 미국여성과 또 하나의 역사-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72450-0006.gif)
분야
hwp2. 19세기 (여성개혁운동과 근대여성의 등장)
3.참정권 획득과 그 이후의 변화들
4. 여성의 신비’와 여성운동의 부활
5. ‘반동(Backlash)'과 저항 세력의 도전
6.우리의 역사 (또 하나의 역사)
◦ 경제 ◦
북아메리카 원주민 여성(최초의 미국여성)들은 경제적 활동에 적극적 참여
종교적 신화와 의례를 통하여 마을과 부족 안에서 또 다른 권력과 지위의 원천을 가지고 있는 등 상징적인 세계 안에서 인간과 자연의 관계를 반영해 주는 존재
대부분의 북아메리카 인디언 창조 신화에서, 여성은 초자연적인 힘과 대지 사이의 중재자로서 결정적인 역할을 담당하였다.
유럽에서 건너온 여성들의 경우에는 원주민 여성들에 비해서 사회적, 경제적 지위가 낮음
엄격한 청교도 질서에 의해서 모든 행동들이 규제를 받았으면서 권리보다 의무가 더 많음 유일한 사회적 참여는 교회 활동에 의해서만 가능
여성들의 경우 재산권에 있어서도 엄격한 규제가 있었으며 재산소유, 계약체결을 금지
◦ 사상 ◦ (청교도 사상)
청교도 사상은 미국인의 정신세계를 대표한다고 할 수 있다. 청교도인 들은 신앙적인 박해로 인해서 신대륙으로 이주해 정착하면서 그들 나름대로의 종교질서 체계를 유지했다. 하지만 이러한 종교적 질서가 때로는 사회의 이데올로기나 문화를 통제하는 하나의 권력수단으로 이용되기도 하였다. 식민지 시대 뉴잉글랜드 지방에서의 마녀사냥 사건들은 당시 사회를 지배하고 있었던 청교도 윤리의 어두운 측면을 단적으로 보여주었다.