[한국문학] 중세전기문학과 사회- `헌화가`, `처용가`와 신라사회

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레포트 > 인문계열
2005.02.03
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소개글

[한국문학] 중세전기문학과 사회- `헌화가`, `처용가`와 신라사회에 대한 자료입니다.

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■ 핵심정리

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■현대어 풀이
■ 핵심 정리
■배경설명
■정치적, 사회적 특징

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■배경설명
■사회적 배경
■정치적 특징
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본문내용

제 33대 성덕왕 때 한 노옹에 의하여 불린 4구체의 향가이다.
성덕왕 때 순정공(純貞公)이 강릉태수로 부임해 가다 해변에서 점심을 먹게 되었다. 그 곁에는 높이 천길이나 되는 돌산 봉우리들이 병풍처럼 바다에 닿아 있는데, 그 위에 철쭉꽃이 많이 피어 있었다. 순정공의 부인 수로가 그 꽃을 보고 주위의 종자들에게 그 꽃을 꺾어 바칠 자가 없느냐고 물었더니 모두가 사람의 발길이 닿을 수 없으므로 불가능하다고 대답하였다. 마침 그 곁으로 암소를 끌고 가던 노옹이 수로부인의 말을 듣고 그 꽃을 꺾고 또 가사를 지어 바쳤는데 노인이 누구인지는 모른다. 와 관계되는 수로부인은 성덕왕 때 강릉태수로 부임하여 가는 순정공의 부인으로 여러 번 신물에 붙잡혀 갔었다고 할 정도로 절세의 미녀였고 사람들을 감동하게 하였다. 또 가사를 지어 바친 노옹은 암소를 끌고 가던 사람이다. 이 암소는 생산능력을 가진 치부의 수단으로 보이며, 노옹은 물욕에 사로잡힌 완악한 완부(頑夫-완고한 사내)로 보여, 꽃의 아름다움을 탐내는 수로부인에 대조시켜 볼만한 촌로라 할 수 있다. 이 작품은 탐미적인 미녀 앞에서 완악한 완부가 애정을 읊조린 서정시로 신라인의 미의식을 나타내주고 있다. 꽃을 향한 수로부인의 정서와 미인 수로부인을 향한 노옹의 정서의 대조가 미의 상징일 수 있는 꽃에 수렴되기 때문이다.
철쭉꽃이 아름답게 피어 있는 붉은 바위와 손에 잡고 있는 암소와의 대조로 물욕에만 사로잡힌 비린(鄙吝-마음이 고상하지 못하고 더러움)을 스스로 느낀 노옹은 숭고하리만큼 아름다운 꽃을 탐내는 절세미녀의 탐미 심 앞에서는 스스로 부끄러워하는 마음을 대상에 투사하여 자신에게 나타낸 자기 표출로서 미의 추구를 최고의 욕망으로 나타내었다. 그래서 노옹은 자기의 탐미심도 허락된다면 미녀에게 꽃을 꺾어 바치겠다고 그의 감동된 심경을 노래한 것으로 신라인의 소박하고도 보편적인 서정시라 하겠다.
■ 핵심정리
종류 : 설화(신화적)
형식 : 4구체 향가
연대 : 신라 33대 성덕왕 (8세기)
성격 : 주술적(노래), 서정적(노래), 민요적(노래)
주제 : ① 수로부인의 미모와 신이한 사건
② 꽃을 바치려는 순정
③ 수로를 되찾으려는 민중의 요구(해가)
지은이 : 소를 끌고 가던 어느 노인(견우노옹)
의의 : ① 배경 설화나 등장인물(수로부인)이 고대 가요 '해가사'와 같은 노래.
② 민요가 정착된 향가.
③ 적극적 애정 표현이 나타난 향가.

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