[교육사상] 율곡의 사상
![[교육사상] 율곡의 사상-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72905-0001.gif)
![[교육사상] 율곡의 사상-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72905-0002.gif)
![[교육사상] 율곡의 사상-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72905-0003.gif)
![[교육사상] 율곡의 사상-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/73/72905-0004.gif)
분야
hwp2. 교육의 동기 : 입지(立志)
3. 교육적 인간상 : 성인(聖人)
4. 교육의 가능성
5. 교육의 과정
6. 교육의 방법
7. 교사론
율곡의 성(姓)은 이씨(李氏), 이름은 이(珥), 자(字)는 숙헌(叔獻), 호는 율곡이다. 본관은 덕수 이씨로서, 아버지는 원수(元秀), 어머니는 사임당(師任堂) 신씨(申氏)이다. 그는 사상적 대가로, 철학이나 정치뿐만 아니라 교육에 관해 많은 관심을 갖고 이론을 제시하고 있다. 그는 교육의 이론뿐 아니라 스스로 스승의 입장에서 교육을 실천한 교육자이기도 하다. 교육 사상에 들어가기 전, 간단히 그의 여러 사상에 대해 알아보자.
○ 철학사상
1. 이기론(理氣論)
가) 이기지묘(理氣之妙) : 이(理)와 기(氣)는 '하나면서 둘이요 둘이면서 하나(一而二 二而一)'인 묘합(妙合) 관계이다.
나) 기발이승(氣發理乘) : 운동하는 것은 기(氣)요, 스스로는 운동하지 않으면서 기의 운동 원인이 되는 것은 이(理)다.
다) 이통기국(理通氣局) : 이(理)는 형상이 없으므로 언제 어디서나 두루 통하지만, 기(氣)는 형상이 있으므로 시간과 공간의 제약을 받는다.
2. 심성론(心性論) : 심성정의(心性情意) 일로(一路) : (천인합일(天人合一))
가) 성(性) : 본연지성(本然之性) - 이(理)(마음의 본체)
기질지성(氣質之性) - 이(理)와 기(氣)의 합
나) 정(情) : 사단(四端) - 측은(惻隱),수오(羞惡),사양(辭讓),시비(是非)-칠정(七情) 중 선한 부분,
칠정(七情) - 희,노,애,구,애,오,욕 - 사단(四端)을 종합한 것
다) 심(心) : 인심(人心) - 기(氣)의 가린 바 (*인욕-인심과는 다르다. 인심 속에 인욕이 포함됨)
도심(道心) - 기(氣)가 가리지 않는 것
라) 의(意) : 마음이 발한 것을 헤아려 생각하는 것
3. 학문의 주체성과 독창성을 확립함(주자, 퇴계 등의 호발설을 비판함)
○ 정치사상
1. 민본 덕치주의 : 왕도정치의 실현(요순시대의 재실현)
2. 현실인식과 역사의식 : 정치에는 때를 아는 것이 귀하고, 일에는 참을 힘쓰는 것이 중요하다((정귀지시(政貴知時)
사요무실(事要務實))