[사회학] 한국사회의 시민운동고찰- 붉은악마사례

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레포트 > 사회계열
2005.03.17
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소개글

[사회학] 한국사회의 시민운동고찰- 붉은악마사례에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 붉은 악마가 나타나기까지
Ⅲ. 붉은 악마의 등장과 그 의의
ⅰ. 등장배경
1) 신 사회운동의 등장
2) 담론의 장을 통한 ‘시민 있는 시민운동’
- 하버마스의 논의를 중점으로
3) 신 사회운동의 특성
4) 커뮤니케이션 매체의 발달 - 인터넷

ⅱ. 신 사회운동으로서의 붉은 악마
Ⅳ. 붉은 악마의 발전적 계승
ⅰ. 신 사회운동으로서의 한계점
ⅱ. 붉은 악마, 어디로 갈 것인가?

본문내용

대한민국 축구 대표팀 공식 응원단인 ‘붉은 악마’는 1997년 초 PC 통신의 축구관련 동호회에서 98 프랑스 월드컵 아시아 예선을 앞두고 국가 대표팀에게 조직적인 응원이 필요하다는 의견이 개진되면서 탄생했다. 이후 가칭 '그레이트 한국 서포터스 클럽 (Great Hankuk Supporters Club)'을 거쳐 통신 게시판을 통해 정식 명칭을 공모하기 시작하였고, 1997 년 8 월 마침내 ' 붉은 악마'로 정식명칭을 확정하였다. http://www.reddevil.or.kr에서 발췌, 재정리

붉은 악마는 2002년 월드컵을 통해 전 세계적으로 유명해지게 되었다. 외국 사람들에게 비춰진 붉은 옷을 맞춰 입은 전 국민적 응원은 단결된 민족의 모습과 성숙된 시민 의식의 한 단면이었다. 뿐만 아니라 한국인들에게는 정쟁, 분열과 갈등의 지역주의로 흩어지고 증발됐던 국민적 에너지가 하나가 되는 감동적인 경험이었다. 한국팀의 공식 응원단인 '붉은 악마'는 어떤 정치인도 해내지 못한 일을 5박자 구호와 적수공권(赤手空拳)만으로 일궈냈다. 붉은 색 하면 공산주의를 연상하던 과거의 레드 콤플렉스를 넘어섰다는 이데올로기적 논의로 확대되는 것은 차치하고서라도 단순히 붉은 옷을 입고 태극기를 두르는 것만으로 밀려오는 감동과 애국심을 느낄 수 있다는 것은 우리 국민들에게 정말 신기한 경험 이었다

참고문헌

- 홍성태, 『참여와 연대로 연 민주주의의 새 지평』, 아르케(2004)
- 김호기 외, 『시민사회와 시민운동』, 한울(1995)
- 황경식, 『사회개혁과 시민운동』, 철학과 현실 45호(2000년 여름호)
- 신 율, 『시민사회, 사회운동, 신 사회운동-시민운동의 이론적 이해』 자유기업원(2002)
- 신 율, 『한국 시민운동의 개념적 위상과 문제점 : 경실련과 참여연대를 중심으로』,
한국정치학 회보 (제 35집 2호)
- 권용혁, 『신 사회운동의 지평 하버마스와 새로운 사회운동』, 사회비평15집(1996년)
- 홍덕률, 『한국의 메인스트림은 누구인가』, 역사비평 61호(겨울호)

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