[철학] 니체 비극적 사유의 탄생
![[철학] 니체 비극적 사유의 탄생-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/82/81591-0001.gif)
![[철학] 니체 비극적 사유의 탄생-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/82/81591-0002.gif)
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hwp니체는 그리스 시대의 아티카 비극이후로 예술의 종말을 말하며, 디오니소스적인 부활을 외친다. 지금 우리는 현대의 예술에서 디오니소스적인 그 무엇을 기대할 수 있고, 혹은 발견할 수 있는가?
니체는 ‘그리스 비극’이 예술의 절대적이고 완전한 형상이라고 한다. 그리스 비극에서는 디오니소스적인 것과 아폴론적인 것이 결합되어 예술의 완전성을 이루어 냈다고 하는데, 아폴론은 조형예술의 신으로 정형화, 규범화되어 있는, 수학적 비례에 맞추어 뚜렷하게 형상화 할 수 있는 특성을 가지고 있다. 반면에 디오니소스는 인간 이성이 배제된 근원적인 욕망, 열정, 광기로, 음악의 신으로 상징한다. 니체는 예술이 이 두 가지가 상호보완을 이루어 창작되어야 하는데, 감성을 배제한 지성의 발달만이 극에 달한 현대에 디오니소스가 반드시 부활해야 할 것을 주장하였다.
니체가 기대했던 디오니소스의 부활. 인간 이성으로 과학과 산업이 발달하게 되면서 인간은 끊임없이 디오니소스적인 인간 본연의 욕망과 광기로 인한 황홀감을 염원하게 된다. 그는 인간의 확고 불변의 이상을 예술로