[문학] 변신의 논리

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소개글
[문학] 변신의 논리에 대한 자료입니다.
목차
1. 변신원망

2. 변신의 유형들
1) 상승 전진적인 변신
2)하강 퇴행적 변신

3. 변신의 현대화
1) 상승 전진적 변신
2)하강 퇴행적 변신

4.과거에서 현재로의 ‘변신’논리
본문내용
1. 변신원망

변신욕망은 인간과 그리고 현실적인 것이 지닌 허무와 일회성에 대한 자각 등에 의해서 비롯한다. 그만큼 변신욕망은 인간의 유한성과 현실의 한계성을 초월하려는 의지로 생각될 수 있다. 스스로를 나 아닌 타자로 만듦으로 인간의 현실세계의 한계에서 벗어나 초월과 자유를 지향하려는 욕망은 인간이 지닌 근원적인 갈망인 것이다. 때문에 이러한 사회질서의 거부와 제약의 원인인 현실의 시공간을 벗어나려는 의지는 서사문학에서의 변신모티프를 통해 나타나게 된다.
그런데 인간의 이러한 욕구나 삶은 내적 동인 이상으로 집단적, 사회적 가치에 의하여 매개된다. 따라서 변신도 내면 지향과 외적 지향성을 갖는다. 이것은 변신이 주체의 변화이면서 결국 사회적 삶의 알레고리임을 의미한다고 할 수 있다.
사람들의 이런 변신에 대한 욕망은 특히 문학에서 잘 나타난다.



환웅은 무리 삼천 명을 거느리고, 태백의 산꼭대기에 있는 신단수 아래로 내려와 이를 신시라 일렀다. 이 분이 환웅천황이다. 풍백, 우사, 운사를 거느리고 곡식, 수명, 질병, 형벌, 선악 등을 주관하면서, 인간의 삼백예순 가지나 되는 일을 맡아 인간 세계를 다스리고 교화시켰다. 때마침, 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 굴에서 살았는데, 늘 신웅에게 사람 되기를 빌었다. 이 때, 신이 신령한 쑥 한 심지와 마늘 스무 개를 주면서 말하였다.
"너희들이 이것을 먹고 백 일 동안 햇빛을 보지 않는다면 곧 사람의 모습을 얻게 될 것이다." 곰과 범은 이것을 얻어서 먹었다. 삼칠일 동안 몸을 삼가자 곰은 여자의 몸이 되었다. 그러나 범은 능히 몸을 삼가지 못했으므로 사람의 몸을 얻지 못하였다. 웅녀는 자기와 혼인할 사람이 없었으므로 항상 단수 밑에서 아이 배기를 빌었다. 환웅은 이에 임시로 변하여 그와 결혼해 주었더니, 웅녀는 임신하여 아들을 낳아 이름을 단군이라 하였다.

여기에는 두 가지 변신이 잘 나타나있는데 웅녀의 변신과 환웅의 변신이 그것이다. 웅녀는 짐승인 곰이 동굴에서 고통스런 재탄생의 기간을 견딤으로써 마침내 한 사람의 여성으로 탈바꿈한다. 또한 신격적인 존재인 환웅이 잉태를 소망하는 웅녀와의 교합 때문에 잠시 남성의 존재로서 인격화한다. 따라서 단군신화는 어떤 의미에 있어서는 인간을 중심의 축으로 두 개의 서로 다른 변신이 수직으로 교차하
참고문헌
이재선, , 서강대학교 출판부, 1989년

※참고 싸이트
1.http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?d1id=6&dir_id=602&docid=111641
2.http://www.hongkgb.x-y.net/m-literature/세계문학/변신(카프카).htm