분야
hwp1. 들어가며
2. 김기림 시론 - ‘전체주의 시’, ‘모더니즘의 역사적 위치’
3. 정지용 시론 - ‘시의 옹호’
4. 박용철 시론
5. 생명시론
5.1 유치환 시론
5. 나가며
*참고자료
1. 들어가며
일제 식민지라는 시대를 배경으로 한 1930년대 후반기 본 고에서 이야기하는 30년대 후반기는 35년에서부터 40년 전후까지를 일컫는다. 35년은 카프의 해산으로 문학상의 변화가 본격화된 시기이므로 30년대 후반기의 출발점이 된다. 시에 있어서도 이 시기에는 30년대 전반기와는 다른 새로운 흐름이 부각된다. 또 40년을 전후한 시기는 일체의 문학활동이 금지된 이른바 ‘일제말 암흑기’에 접어들기 시작한 때이다. 중일전쟁(1937)과 태평양전쟁(1941)이 일어나고 (1938. 3)과 ‘조선어학회 사건’(1942)으로 실질적인 교육에서 한국어가 폐지된다. 더구나 동아일보, 조선일보 등의 일간지와 『문장』, 『인문평론』등의 문예지가 폐간을 당한 41년이후로는 문학활동이 전면적으로 불가능 했다. 심재휘, 한국 현대시와 시간, 1998, p.13.
는 한국 현대시의 전개과정에서 가장 창조적인 시기이며 중요한 전환점의 하나로 인식되어 왔다.
이 시기에 등장한 시에 대한 다양한 관심은 전대 문학의 풍토를 극복하고, 후대문학의 새로운 거점을 마련하였다. 또한 이 시기에 시인들은 ‘자신만의 고유한 시세계’를 주장하며 각자가 가야 할 창조적 세계의 발판을 마련했다.
본 고에서는, 1930년대 후반기 시론에 대해 작가론 중심으로 살펴보도록 하겠다. 또한 30년대 후반기에 등장한 생명파의 시론에 대해서도 살펴보도록 하겠다.
2. 김기림의 시론
우리 모더니즘 시에 이론을 공급하고 시의 창작에 남다른 관심을 기울인 김기림 김기림의 활동기간은 세단계로 나뉘는 데, 본고에서는 1930년대 후기에 한정하도록 하겠다.
은 1930년대 중반 ‘기교주의 논쟁’을 통해, 우리의 모더니즘의 내용은 무시한 채 기교만을 중시한다고 비판하고 ‘전체로서의 시’ 현실에 대한 일정한 관심 위에 성립된 세련된 문명 비판의 양식을 지칭하는 용어
김유중, 한국 모더니즘 문학의 세계관과 역사의식, 태학사, 1996, p.57.
를 주장한다. 이것의 특성을 강조하기 위해 김기림은 시대정신 여기서 새로운 시대정신이란 김기림의 경우 매우 추상적이고 불확실한 개념으로 사용하고 있는데 대체로 그 시대에 가장 중요한 의미를 갖는 것‘정도로 인식하고 있다. 이것이 시론의 전개에 따라 문명예찬에서 자본주의 문명비판으로, 그리고 해방기에는 현실참여로 변모된다. 고명수, 한국모더니즘 시인론, 문학 아카데미, 1995, p.237.