분야
hwpⅠ. 서론
1. 설화란?
2. 설화에 대해.
Ⅱ. 본론
1. 설화의
유형별 전승 양상
2. 설화 속의 금기
1) 금기의 종류
2) 금기의 성격
3) 금기의 의미
Ⅲ. 결론
-으로 알아본
설화의 의미와 가치-
Ⅰ. 서론
1. 설화란?
먼저 설화는 한 민족 사이에 구전(口傳)되어 오는 이야기를 일컫는 말이다. 설화의 발생은 자연적이고 집단적이며, 그 내용은 민족적이고 평민적이어서 한 민족의 생활감정과 풍습을 암시하고 있다. 또 그 특징은 상상적이고 공상적이며, 그 형식은 서사적이어서 소설의 모태가 된다. 이러한 설화가 문자로 정착되고, 문학적 형태를 취한 것이 곧 설화문학이다. 설화는 이야기 문학의 하나이다. 이야기는 사실에 근거를 둔 것이다 하더라도 말하는 사람의 의도에 따라 재구성되기 마련이다. 설화는 그 이야기를 듣는 사람의 이야기에 대한 믿음이나 인식의 정도에 따라 신화, 전설 민담으로 구분된다. 이 세 가지는 대체로 시기적으로 구분되는데 신화가 가장 앞서고 전설, 민담이 그 뒤를 따른다.
먼저 신화는 민족 사이에 전승되는 신적 존재와 그 활동에 관한 이야기이고, 전설은 신격을 주체로 하지 않고 인간과 그 행위를 주체로 하는 이야기로서 그것을 증거 할 흔적들이 남아 있다는 특징이 있다. 마지막 민담은 신화의 위엄성과 신성성 및 전설의 신빙성과 역사성이 희박하고, 단지 흥미 위주로 된 일종의 옛 이야기이다. doopedia 두산백과.
이렇게 신화, 전설, 민담으로 세분 되는 설화는 일정한 구조를 가진 서사 문학의 일종이지만 그것의 발생, 전승, 형식 등에 따라 소설 같은 다른 서사 문학과 구분된다.
2. 설화에 대해.
이번에 조사해 본 설화는 위의 세 가지 분류 중에 정확하게 말할 수는 없지만 민담에 속한다고 볼 수 있다. 신적 존재가 주체가 되지 않고 이야기를 증명해 줄 증거가 남아 있지 않기 때문이다. 이 설화는 아름다운 산을 배경으로, 초자연적 존재인 선녀와 가난하고 순박한 인간 나무꾼이 천상계와 지상계를 오가며 사랑을 나누고 불행한 결말을 맞이하는 내용을 지닌다. 이 설화는 우리나라에 전국적으로 분포되어 전승되고 있는 만큼 모르는 사람이 없을 정도로 매우 친숙한 이야기이다. 입에서 입을 통해 전승되었지만 전승방법의 한계를 뛰어넘고 시간과 공간을 뛰어넘어 전 국민이 알 수 있을 정도로 친숙한 이야기가 된 . 이 작품은 여러 가지 유형별로 다른 전승양상을 띠고 있다. 이는 입에서 입으로 전해져 내려오는 구전문학의 특성이기도 한데, 이야기가 전승되는 과정에서 그 세대의 윤리의식이 반영되고 또 전승되는 지역의 특수성과 지역성이 설화 등에 덧씌워지기 때문이다.
먼저 이번 보고서에서는 이렇게 다양한 의 전승양상에 대하여 다루어 보았다. 그리고 설화에 빠지지 않고 등장하는 것이 바로 금기이다. 설화에 나오는 금기는 언제나 깨지게 마련이다. 김화경, 《한국의 설화》, 지식산업사, 2002, P.245
이 설화에서도 이야기 전개의 원동력이 되는 것이 바로 금기의 파괴이다. 이런 금기의 의미가 무엇이고 위반의 결과가 어떠했는지에 대하여도 설화 위주로 간단하게 알아보겠다.
Ⅱ.본론
1. 설화의 유형별 전승 양상