![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0001.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0002.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-3](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0003.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-4](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0004.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-5](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0005.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-6](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0006.gif)
![[국어] 현진건 `운수 좋은 날`, 김동인 `감자`, 최서해 `탈출기` 의 사회상과 가난에 대한 작가의 태도 비교-7](https://images.happyhaksul.com/thumb/92/91037-0007.gif)
분야
doc2. 본론 3
2.1 1920년대 나타난 세 작품의 사회상 3
2.2 가난에 대한 작가의 태도 4
2.2.1 현진건 ｢운수 좋은 날｣ 4
2.2.2 최서해 ｢탈출기｣ 5
3. 결론 6
4. 참고문헌 7
1920년대 3.1운동의 좌절은 민족 전체에게 절망과 방향 상실의 비애를 안겨 주었다. 정치적 좌절감과 함께 경제적으로는 일제의 식민지 착취와 세계 공황으로 인한 경제적 궁핍화 현상의 심화로 민족 생존이 위협을 받았던 시기이다. 이러한 상황에서 일제는 3·1 운동 이후 문화 통치로 전환함으로써 와 가 창간되고, , 등의 각종 동인지들도 간행됨으로써 문단이 형성되고 문학의 저변이 확대된 시기가 1920년대이기도 하다. 또한 이 시기에는 공산주의 이데올로기의 수입과 함께 카프가 형성되었으며, 본격적인 서구 문예 사조의 도입이 이루어지기도 했다. 우리 문학은 이 시기를 기점으로 본격적인 현대 문학으로 출발하면서 예술의 한 갈래로서의 문학이라는 관점을 정립시켰다.
이회문화사, 2001.
문학사와 비평학회, 김동인 문학의 재조명 ,새미, 2001.
문학사와 비평학회, 최서해 문학의 재조명 ,국학자료원, 2002.
현길언, 문학과 사랑과 이데올로기 : 현진건 연구 , 태학사, 2000.