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hwp주로 이슬람교사회에서 민주화가 뚜렷이 불리하게 작용하는 것일까?
회교국에서 독재주의의 발생률이 특히 높다는 것을 이야기하는 몇몇 관찰자들은 이슬람교가 개방적 사회와 모순될 지도 모르는 것이라고 생각한다. 또 다른 이들은 이슬람교가 민주화와 반드시 대조적인 것은 아니라고 말한다. 그러나, 그 어떤 연구에서도 민주주의의 결여가 실제로 존재하는지, 만일 그렇다면, 어떻게 그것을 설명할 수 있는지에 대한 실증적인 입증이 시도되지 않았다. 이 논문은 이슬람교와 정치체제와의 관계에 대해 각 나라들간의 실험을 직접적으로 제시한다. 민주주의에 대한 나의 생각을 간단히 기술한 후 나는 정치체제의 결정요인에 대한 경험적인 테스트를 수행했다. 그 테스트는 회교국에서 민주화의 낮은 성취도를 나타낸다는 가설에 대해 강한 뒷받침을 제공한다. 그러면 이슬람교와 정치체제 형태사이의 인과관계를 살펴보자. 이슬람교와 정치에 대한 과거의 많은 가설들은 정밀조사를 거치지 않은 것이다. 회교국에서 정치적 폭력경향이 더 강한 것은 아니다. 또한, 회교국이 비회교국보다 덜 세속적인 것도 아니며, 회교국에서 인간관계의 신뢰도가 반드시 낮은 것도 아니다. 그러나 하나의 요소는 민주성의 결함을 설명하는데 도움을 준다.: 여성에 대한 경시가 그것이다. FISH는 여성의 지위와 정치체제를 연관짓는 임시이론에 대한 요소들을 제공하고, 민주주의에 대한 조사결과들의 함축성을 검토한다.
가설: 정치체제의 결정요소
여기서는 종속변수로부터 명백히 뚜렷한 가설들만을 테스트한다. 즉, 이번조사는 그것이 적용할수 있는 기간과 테스트할 수 있는 가설 두 가지에 의해 제한 된다. 이번 가설은 정치체제의 가능한 결정요소에 대해 한가지를 통제했을 때 실증적 지지를 얻을 수 있는 것으로 이슬람교와 독재주의와 관련성이 있는가를 평가하기 위한 것이 목적이다.
피쉬는 이슬람 종교의 전통이 우세한 나라들에 대해 가상변수를 이용했다. 즉,회교국이 민주주의에 대한 저항이 강한지에 대해 관심을 갖는다. 이슬람교가 민주화에 더 좋은가 덜 좋은가를 묻는 것이므로 피쉬는 민주주의에 이슬람교라는 요소가 지배적인가를 다루는 것이다. 여기에서는 6가지 변수에 대해 통제했다.
① 경제발전과 민주화의 달성도 사이에 정확한 관계설정이 정치체제 연구에서 인과적인 가설을 확실히 설명할 수 있다. 분석학자들은 높은 경제성취도를 낮은 사회분쟁정도, 복잡한 인종, 대중통체에 대한 폭넓은 사회적 지지와 연관짓는다. 몇몇 최근의 실정적 연구에서는 경제발전이 민주화를 생성시키는 것이 아니라 이미 설립된 민주화의 지속성이 부유한 나라에서 더 잘 나타난다는 것을 발견되었다. 경제발전의 지표는 국민당 GDP 이다. 여기에서는 경제발전에 대한 통제를 위해 1990년도 일인당 GDP를 이용했다. 자료는 157개국의 나라에서 유효하다. 사회문화적 분열가설이라 불리는 것은 경제발전가설을 거의 재귀적으로 포함한다. 민족의 상이함은 공동체 사회안의 폭력성의 위험을 증가시킨다. 이는 민주화를 빠르게 손상시킬수 있다. 사회분화를 측정하기 위해 나는 민족언어학 분화 점수를 민족학 프로젝트로부터 도출했다. 0은 완전한 균등성을 1은 높은 분화를 나타낸다. 157개국에 유효하다.
경제 성취도는 자주 정치체제에 영향을 미치는 것으로 주장된다. 높은 경제 성취도는 미숙한 민주화를 보호할지 모른다. 낮은 성취도는 국민의 불만족을 발생시키고 강력한 사회단체를 분열시키고 , 민주화를 안정화시키는 계급간의 통합을 해친다. 그러나 독재체제의 안정성은 경제발전으로 공격받기 쉽다. 독재체제하의 장기적인 번영은 모순된 효과를 갖는다. 민주화에 있어 높은 경제성장을 기대할 어떤 논리적 근거도 없고 반대로 민주체제를 해친다는 근거도 없다. 그러므로 이 논문의 요점은 경제성장률이 높게 유지되는 것이 민주체제에 도움을 주는지 혹은 독재체제에 도움을 주는지를 설명하는 것이다. 결국 어느 한가지는 민주화에 기여한다는 것이다. 경제성취도를 측정하기 위해 150개의 나라에서 1975년부터 1998년도 까지 일인당 GDP 의 연간 평균 성장률을 사용했다. 그 범위는 7.5부터 -9.8 사이이다.
② 영국 식민지적 유산은 국민 통치에 대한 기대에 혜택을 주는 것으로 고려되어 왔다. Myron Weiner는 개발도상국의 민주화에 대한 가장 실증적이고 설득력있는 설명이 영국식민지의 유산이라고 주장했다. 실험에 이용된 나라 중 31개국이 전에 영국의 식민지였다. 1990년 초부터, 공산주의 유산이 중요한 것처럼 유산의 다른 형태들도 중요한 것들로 간주되어 왔다. 대부분의 학자들은 공산주의유산의 효과를 부정적인 것으로 본다. 독재정치의 가장 확대된 형태인 소비에트 정권은 정당사회, 시민사회를 파괴했다. 여기서는 후기공산주의 유산에 대해 여러 가지 변수를 사용했고, 전 USSR, Mongolia, 후기 공산주의 동유럽에 있는 28개국을 분류했다.
③ 천연자원 보유는 정치체제에 영향을 미치는 것으로 간주되어왔다. 천연자원의 풍부함, 특히 석유의 풍부함은 민주화의 적대자로써 간주되어진다. 이는 아마도 그 나라가 낮은 세금과 높은 복지 비용으로 사회를 매수하고 정치적인 책임에 대한 국민의 요구를 완화시킬 수 있기 때문일 것이다. 석유배분을 다루는 대리인의 권력에 대한 정치경쟁도 또한 낮출수 있고, 도전자들을 억압할 수 있는 강한 사회내부 안정장치를 유지할 수 있게 해주기 때문일 것이다. 또, 자원의 풍요는 근대화(사회경제적인 변화를 유발하지 않고 단지 국민소득의 확장에 의한 근대화)를 왜곡할 수 있다. 이 요소를 통제를 위해 OPEC에 대한 가상변수를 포함시켰다. OPEC은 11개의 나라로 구성되었으며 그중 10개국이 회교국이다.
자료분석 : 조사결과
① 여기에선 OLS 퇴보율을 사용했다. 변량분석에 의하면 (표2에서 나타나는) 후기사회주의 변수를 제외한 퇴보계수의 수치가 기대범위내에 있다. 회교국들인 FH에서 나쁜점수를 받았다. 높은 경제발전은 높은 점수를, 민족분화율이 높으면 나쁜 점수를, 높은 경제성장률은 좋은 성적을, OPEC 회원국은 나쁜 점수를 받는다. 이전에 영국의 식민지는 높은 점수와 관계있다. 이슬람교와 경제발전율, OPEC 회원국은 모든 설명에서 통계적으로 중요하다. 회교국의 점수는 비회교국보다 7등급정도 나쁜 점수를 받았다.