분야
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Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.교제의 정의
2.성도의 교제에 대한 성경적 이해
1)구약에 나타난 성도의 교제
2)신약에 나타난 성도의 교제
(1)성도의 영적인 교제
①말씀과 교제
②기도의 교제
③찬양의 교제
(2)성도의 잔치를 통한 교제
①애찬을 통한 교제
②성만찬을 통한 교제
(3)성도의 물질적인 교제
Ⅲ.결론
참고문헌
Ⅰ.서론
요한 칼빈은 그이 기독교 강요 제4권을 시작하면서 먼저 사도신경에 나타난 교회에 나타난 두 가지 언급, 즉 “거룩한 교회와 성도가 서로 교통하는 것을 믿는다”는 것을 해설하고 있다. 여기서 성도가 서로 교통함은 교회가 어떤 것인가를 잘 표현해 주며, 그 의미는 “성도들은 하나님께서 주시는 은혜는 무엇이든 서로 나눈다는 윈칙 하에 그리스도의 공동체에 소집되었다”는 것이라고 규정하고 있다. 최성순, “성도의 교제(Communio Sanctrum)에 대한 연구.” (문학석사학위논문, 아세아연합신학대학원, 1989), 1.
하나님은 스스로의 존재 방식 자체가 코이노니아(koinonia)로 이루어져 있다. 삼위일체 하나님이란 성부 성자 성령 삼위(三位)의 하나님이 온전히 하나를 이룬 일체(一)의 하나님을 의미한다. 셋인데도 하나인 절대적이고 온전한 코이노니아를 이루신 하나님의 속성을 나타낸다. 이와 같이 하나님은 자신 안에 온전한 코이노니아를 이루시고 친교 속에 삼위일체 하나님은 존재하신다. 이강천, 「행복한 교회성장의 열쇠」(경기 부천: 푸른초장, 2009), 15.
예수 그리스도는 아버지와 함께 거하는 유일한 사람이었고, 아버지와 친교를 나누는 유일한 사람이기도 했다. Edword, Gene. The Secret to the Christian Life, 주지현 옮김,「그리스도인의 삶의 비결」(서울:도서출판 순전한 나드, 2006), 55.
이런 코이노니아 속성을 지닌 하나님이 우리 인간을 만드시고 일차적으로는 하나님이 우리와 교제하기를 원하시고 이차적으로는 그 피조물들인 인간들이 서로 교제하기를 원하신다.
그러므로 본고(本稿)에서는 이러한 하나님의 속성을 근거로 교제에 대한 정의가 무엇이며, 성경에 나타난 교제는 어떠한 것인지 살펴 봄으로써, 진정한 교제가 회복되어지는 코이노니아의 장이 되었으면 한다.
Ⅱ.본론
1.교제의 정의
교제(Fellowship)는 관계를 나타내는 용어이다. 그것은 “나눔”(sharing), “동반자 관계”(partership), “공헌”(contribution) 등으로도 영역 되는 헬라어 코이노니아(κοινωνα)를 번역한 것이다. Richards, Lay. The Dictionary of Basic Bible Truths, 김진우 역,「신학 용어 해설 사전」(서울: 생명의 말씀사, 1993), 43.