[현대인과 건강] 태권도의 역사, 태권도 수련의 가치, 품새

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[현대인과 건강] 태권도의 역사, 수련의 가치, 품새 설명

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소개글

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본문내용

현대인과 건강
태권도
목차
1. 태권도의 역사
2. 태권도 수련의 가치
3. 품새
(1) 태극 1장
(2) 태극 2장
(3) 태극 3장
(4) 태극 4장
(5) 태극 5장
(6) 태극 6장
(7) 태극 7장
(8) 태극 8장
1. 태권도의 역사
대한민국 고유의 전통 무술. 한반도에서는 고대 부족국가 때부터 투기 형태의 무예가 태동했다. 부족마다 전투 능력을 높여 세력을 넓히려는 의지가 신체를 단련하고 무술을 연마하게 했던 것이다. 그 뒤 여러 부족국가가 흡수·통합되어 시작된 삼국시대에는 전통 무술인 ‘태껸’이 생겨났다. 특히 신라에서는 진흥왕이 화랑도(花郎道)를 창안해, 청소년 집단 교육의 도구로 태껸 같은 무예 수련을 강조했다. 백제와 고구려 역시 말타기와 궁술을 비롯해 맨손 격투의 무예를 장려하여 백성들의 몸과 마음을 단련시켰다. 그와 같은 역사적 사실은 고분벽화와 서적의 기록 등에서 확인할 수 있다. 고구려의 무용총 벽화에는 두 사람이 일정한 간격을 두고 손과 발로 상대를 공격할 듯한 자세를 취한 그림이 그려져 있다. 그것은 오늘날 태권도의 겨루기 동작과 비슷한 면이 있다. 또한 신라 석굴암의 금강역사상 등은 태권도 자세와 닮은 몸사위를 보이고 있다.
그리고 고려시대에 접어들어서는 태껸이 무인들 사이에 더욱 활발히 행해졌다. 태껸의 다른 이름이 ‘수박희’인데, 그에 관한 기록 역시 『고려사』 등에 자주 등장한다. 이를테면 충혜왕에 대한 서술 중 ‘임금이 상춘정에 납시어 수박희를 보셨다’거나, ‘임금이 화비궁에서 수박희를 보셨다’라는 내용이 있는 것이다. 이것은 당시 수박희가 무인들이 수련하는 무예로뿐만 아니라 제삼자가 관람하는 스포츠의 성격도 일부 지녔다는 것을 의미한다.
조선시대에도 수박희는 군사들의 무예 실력을 판단하는 중요한 기준이었다. 『태종실록』에 따르면, ‘병조의 의홍부에서 수박희로 인재를 시험해 방패군에 보하되 3인을 이긴 자를 썼다’고 한다. 그와 같은 기준으로 단련된 수박희는 실전에서도 효과적으로 사용돼 임진왜란 때 왜적과 맞서는 데 적지 않은 보탬이 되었다. 아울러 조선시대에는 백성들에게도 수박희가 점점 널리 알려져 일부에서 마치 놀이처럼 즐겼다는 기록이 있다. 수박희는 정조 때 간행된 종합 무예 기술 서적인 『무예도보통지』 ‘권법편’에도 상세히 설명되어 있다. 그런 과정을 통해 오늘날의 태권도가 탄생하는 기반이 단단히 다져진 것이다.
하지만 일제 강점기에 우리의 전통 무술인 태권도는 중대한 위기를 맞이했다. 일제가 태권도를 사멸시키기 위해 그 명칭을 못 쓰게 하고 가라테와 통합시키려는 움직임을 보였기 때문이다. 그럼에도 워낙 오랜 전통과 우월성을 지닌 태권도는 꿋꿋이 명맥을 유지해, 광복 후에는 무예를 넘어 스포츠로서도 확고히 위상을 확립해갔다. 1961년 마침내 대한태권도협회가 창설되었고, 1962년부터는 전국체전의 정식 종목이 되었던 것이다.
출처 : [네이버 지식백과] 태권도 [跆拳道] (체육학대사전, 2000.2.25, 민중서관)
2. 태권도 수련의 가치
(1).무도로서의 가치
무의 발생은 타인과의 투쟁이나 자연의 위험으로부터 살아남기 위하여 투쟁하다 보니 자연발생적으로 생겨난 것인데 시대가 발전해가면서 철학적 사고가 가중되어 무도로 정착하였다.

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