분야
hwp1. 페미니즘
- 19세기 근대의 과학 연구:
Charles White는 임상 경험을 통해 영국 여성의 육체에서 흑인과의 유사점이 발견됐다고 발표했다. 임신한 백인 여성의 유두와 유윤 그리고 항문 언저리에서 검은 색소의 침착을 발견하게 되며 이는 흑인 여성의 것과 유사하다고 한다. 영국인이 눈처럼 흰 육체를 가졌음에도 불구하고 유독 영국 여성의 몸에는 열등한 인종과 유사한 인자가 숨어있다고 했다.
- 남성에게 타자화되어 그려지는 집안의 천사이자, 성녀로 그려지는 여성상은 우아하고 인자하며 고상하고 단순한 여성이다. 어머니이자 아내로서 가부장 사회의 이익에 공헌할 수 있어야 하며, 가부장적 나라에 기여할 훌륭한 자식을 낳아 키우고, 가정을 남편의 안식처로 만들며, 남편에게 영적인 힘을 주는 존재로 자신의 이야기는 없는 단순한 여성상이다. 여성에게 요구되고 강요되는 당연한 위와 같은 역할을 거부할 때 여성은 지탄의 대상이 된다.
- 페미니즘은 여성 중심적, 여성 지향적인 의식 혹은 남성 중심적인 가부장제 이데올로기에 대항하는 여성주의 담론이다. 하지만 페미니즘을 여성에게만 국한된 담론으로 보는 것은 적절하지 않다. 페미니즘은 기존의 남성 중심적인 세계관과 다른 새로운 세계관과 성차에 대한 새로운 인식을 전제하고 있기 때문이다. 이러한 인식은 이미 20세기 초 여성 참정권 운동에서 시작되었지만 여성 운동이 좀 더 본격화된 것은 1960년대 정치적 변혁 운동의 과정에서였다. 1960년대 급진적인 변혁 운동은 여성의 성 해방 운동을 낳았고, 여기서 페미니즘은 자본주의 또는 남성 중심적인 가부장제로 인해 억압받고 있는 여성을 해방시키고자 하는 실천을 지칭하는 용어가 되었다. 남성 지배 메커니즘을 가부장제라는 이데올로기에서 기원한 것으로 보고 남성이 여성에 비하여 특권을 누리는 성별에 기초한 권력 체계인 가부장제를 타파하기 위한 노력을 기울였다.
- 실존주의 페미니즘-시몬느 드 보봐르(Simone de Beauvoir)
여성의 억압이 남성 자아 유지를 위한 타자성(otherness)에 의한 것이라고 주장했다. 남성은 자아이고 존재 의미를 정의 내리는 데 있어서 자유롭고 결정권 있는 존재이며, 여성의 의미는 남성에 의해 결정되어지는 대상으로 자리 잡았다. 실존주의 페미니스트들은 타자로서의 여성, 객체로서의 여성이 여전히 현재에도 지배적인 여성의 역할이며, 이러한 남녀의 관계는 권력이 없는 여성과 권력 있는 남성을 의미하는 지배적인 사회 인식이라고 봤다.
- 정신분석학적 페미니즘-라캉(Lacan)
그에 따르면 현재의 상징적 질서는 남성적이며 이를 통해 여성이 지시되고 의미가 부여되기 때문에 여성은 끊임없이 타자로 재구성될 상황에 놓인다는 주장이다.
2. 영화
- 줄거리