주제 : 르네상스미술정신과 작품
내용 : * 르네상스의 뜻
* 르네상스 미술의 발생
* 르네상스 미술의 특색
* 르네상스 거장과 작품
- 레오나르도 다빈치
- 미켈란젤로
- 라파엘로
* 르네상스의 뜻
- 부활, 재생
‘유럽의 전통 문화인 고대 그리스, 로마 문화를 재생또는 부활“
- 16세기 이탈리아 화가가 쓴 저서에 처음으로 사용
- 전통문화 부활 + 인간성의 부활
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중세 크리스트교회 : 신의권위만을 강조
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인간 중심생활에 대한 욕구
르네상스 = 인간중심의 문화, 인본주의 사상
* 르네상스 미술의 발생
- 이탈리아 중심으로 발전
- 신 중심 → 인간을 위한 교회
인간성에 대한 자각
서민중심의 근대사회 : 민간인의 후원으로 교회 건설 → 서민층의 역할이 확대
교회의 건축이나 내부장식 : 성직자의 독자적 생각
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전문 직업인, 예술가의 개성
* 르네상스 미술의 특색
- 교회의 건축뿐만 아니라 일반 공공 건물 포함
- 교회 건축 : 조각과 회화의 독립 → 하나의 미술 영역으로 발전
- 과학 발달 : 회화 → 원근법 발달
조각 → 사물로서 입체가 아닌 공간감을 나타내는 미술로 발달
- 회화, 조각 : 종교적 내용
인간적인 모습으로 표현
→ 예수나 마리아의 모습을 인간과 똑같이 자애롭고 아름다운 감정을 가진 모습 으로 표현
- 건축 양식 : 그리스나 로마식의 안정감있고 균제의 미를 지닌 건축 양식
* 르네상스 거장과 작품
1452년 4월 15일생.
르네상스를 대표하는 가장 위대한 예술가
15세기 르네상스 화가들의 사실기법 집대성 → 명암에 의한 입체감, 공간의 표현 성공
→ 주관과 객관의 조화의 고전적 예술이 단계에 도 달
원근법, 자연에의 과학적인 접근, 인간 신체 해부학적 구조
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1497
- 이탈리아 밀라노의 산타마리아델리그라치에성당의 식당 벽에 만들어진 것으로 대단히 단순하면서도 대가다운 구성을 보여준다. 이 그림에서 그는 배신자 유다를 묘사하는 통상적인 전통적 표현을 따르지 않고 나와 함께 먹는 자가 나를 배신할 것이다라는 신약의 구절과 관련된 고도로 긴장된 순간을 묘사했다. 이 그림은 주제의 심오한 개념에서 완벽하면서도 간단한 인물배치에서 몸짓을 통해 강조된 사도들의 기질에서 극적이면서 동시에 장엄한 화면처리에서 같은 주제의 그림들의 모범이 되는 표현의 최고봉을 이루었다. 그는 벽화를 쉬지 않고 빨리 그려야 하는 프레스코 기법 대신 돌 벽 위에 자신이 만든 바탕에다 템페라 화법을 썼다. 이 제작기법은 바탕이 곧 벽에서 떨어져나가기 시작해 실패로 드러났다. 그러한 손상은 16세기초부터 나타나기 시작해 16세기 중엽에 이미 이 그림은 유적으로 여겨지게 되었다.
원근법 : 좌우 대칭이 되는 양쪽 벽과 천장
시선을 그림의 중심으로 집중
중심점에 있는 온화한 예수의 모습
1505

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