프레이리의 교육사상적 배경
분야
hwp3. 가정의 권위주의적 구조 때문에 사회구조의 모순을 인식하지 못하는 문제가 있다.
위에 열거한 3가지는 제 3세계의 억압적 상황에서 교육을 통해 인간 해방의 사회 변혁을 추진하려는 파울로 프레이리의 사상적 배경에 해당한다.
1은 무정부주의로 국가 교육에 반대하고, 학습자의 자유와 자율에 대한 강조를 주장한다.
2은 마르크스주의로 소외론에 입각하여 구조적 억압을 타파하는 소외 극복의 과정이라 말한다.
3은 프로이드 좌파로 권위적인 구조를 타파하기 위해 성적 자유와 ,가족 구조의 변화, 자유로운 육아 방식과 교육 방법을 그 해결책으로 제시한다. 또한 남미의 해방신학과 프랑스 실존주의의 영향도 미쳤다.
첫 번째 편지: 세계 읽기와 글 읽기
가르치고자 열망하는 사람은 가르침과 배움의 진정한 의미를 알아야 하고 끊임없는 준비와 자기 개발을 요구하게 된다. 배움이 없이는 결코 가르칠 수 없듯이, 즉 가르치는 사람은 배우면서 가르치게 된다.
배운다는 것은 공부하는 일을 포함하고 있다. 여기서 공부한다는 것은 첫째 상식적인 수준의 지식과 더 체계적이고 정교한 지식을 종합하여, 읽는 것의 의미가 무엇인지를 찾아내고 새로운 이해를 창조하는 일이다. 따라서 공부하는데 있어서 다른 기본적인 것들 중에서도 읽기와 쓰기를 강조된다. 읽기와 쓰기는 일상생활에서 나타나는 감각적인 경험에서 시작하여 학교언어에서 얻어지는 일반화, 다시 구체적인 것으로 쉽게 옮겨가는 연습이라고 할 수 있다.
예)감각적인 이해를 바탕으로 생각하는 학생은 수공으로 점토 꽃병을 만드는 남자를 보았을 때, 자신의 이전 경험에 대한 기억과 점토로 꽃병을 만드는 남자의 작업 과정에 대해 꽃병 만들기가 생계유지 작업이라고 말하지만 감각적인 경험단계를 넘어 일반화 단계에 이르면 점토를 꽃병으로 만드는 것은 더 이상 생계수단이 아니라 문화와 예술을 창조하는 수단으로 변한다.
둘째 공부한다는 것은 대상을 좀더 정확하게 이해하는 일이며 다른 대상들과의 관계를 깨닫는 것이다. 하지만 여기서 공부한다는 것은 전달한 지식을 이해하는 것이 아니라 세계를 비판적으로 읽고 깨닫는 과정을 포함한다.
두 번째 편지: 난관에 대한 두려움으로 무능해지지 말라
어려운 텍스트를 이해해야 하는 과제를 받았을 때, 두렵다고 포기하지 말고 개인의 대처능력을 바탕으로 주어진 과제수준을 객관적으로 판단하여 그에 대한 대처할 방안을 찾아야 한다. 만약 그것이 지금 해결할 수 없을 때는 훗날에 잘 극복할 수 있도록 그 방향을 잡아야한다.