서양 근대 정치사상사
분야
hwp2) 르네상스로 인한 인간자아의 새로운 발견과 자연에 대한 발견과 학문의 종교와 신학으로부터의 해방 그리고 정치와 종교와 윤리로부터의 해방은 중세적 질서와 운영원리를 몰락시키는데 중요한 역할을 수행, 이후 르네상스는 마키아벨리와 같은 정치적 현실주의적 관점과 토마스 모어와 같은 정치적 이상주의의 관점의 정치관을 형성.
3) 종교개혁 또한 정치를 종교로부터 분리할 수 있게 하였으며 이에 따라 정치와 종교로 양분되었던 권력과 권력에 대한 정당성을 국가로 일원화 시키는 계기가 됨.
2. 마키아벨리의 정치 사상
1) 사상적 배경과 개요
르네상스의 전개 시 이탈리아의 분열과 혼란을 극복하고자 하였으며, 부패한 이탈리아의 개혁과 민족적 통일을 달성하고자 함. 이를 위해 종교로부터 정치를 분리시키고 권력의 장인 정치를 정치적 견해로서 파악. 따라서 개혁을 위한 권력의 사용을 옹호.
2) 국가관
(1) 마키아벨리는 국가를 지배집단, 지배권력, 지배기구 등 조직화 된 권력의 총체로 파악하여 국가 존립 근거를 권력 자체에서 찾고 있다. 그는 과거 정치 사상가들이 제시한 형이상학적 원리에 따른 일원화되고 경직된 영구불변의 진리로서의 정치 관념을 버리고 역동적이고 현실적인 정치의 실체를 강조했다.
(2) 그에게 정치는 권력이 실제 작동하는 매우 다양한 양태의 활동이며, 국가는 이런 권력의 총체인 것이다. 따라서 그는 과거 정치를 규정하던 도덕적 원리와 신학적 교의로부터 정치를 분리시키고 이런 정치에 역사와 경험을 토대로 한 해석과 안정화 가능성을 부여하였다. 따라서 통치자는 이제 윤리적 규범과 종교적 신성과 정의로부터 자유롭게 권력을 행사할 수 있게 된다.
3) 국가이성
(1) 국가이익의 독자적 추구를 위한 정당화의 개념으로서 신이 부여하는 신성과 그에 따른 도덕적 원천에 따르지 않고 국가 자체가 이성을 가지고 자신의 목적을 파악하고 이에 따라 자신의 이익을 획득하기 위한 수단을 사용할수 있게 해주는 개념