구약과 신약의 예배
이런 만남은 족장시대에 이전부터 지속되었고, 계속적으로 하나님의 교제의 목적이 성취되고 이루어짐을 성경을 통해 알 수 있다.
거룩한 제의의 기원은 어떤 시점이라고 말할 수 없지만 죄 많은 인간이 하나님께 나아가는 길은 하나님과의 교제가 단절된 직후에 계시되었다. Robert. Brow,『종교의 기원과 사상』, 홍치모 역, (서울: 대한기독교서회, 1963), 121.
성경은 최초의 인간이 하나님의 형상대로 지어졌으며 하나님 한 분만 섬겼고 동물제사를 드렸음을 말한다. 하나님께서는 죄 사함을 오직 제물의 피를 흘림으로서 사해질 수 있음을 알려주셨다(창 3:21).
족장시대의 예배는 가정 제단이었다. 하지만 가정을 중심으로 하나 인류전체를 위한 제사였을 확률이 크다. 노아 홍수 사건 이후 하나님께 구원의 감사한 마음을 드렸으나 노아를 통해서 또 다시 온 인류에게 메시지를 전하셨다. 결국 그의 제사는 후손을 통해 하나님과 언약관계를 맺기 위한 행위라고 본다.
하나님께서는 인간과의 관계를 계승하고 좀더 밀접한 방법으로 예배를 사용하셨다.
보(Roland de Vaux)는 하나님을 섬기는 무리들의 예배는 당시 이방종교의 예배내용과 본질적인 차이가 있다고 주장한다. 정장복, 『예배학개론』(서울: 예배와설교아카데미, 1989), 34-35.
이방 원시종교예배
성서의 초기예배
1. 해, 달, 별을 비롯한 자연신을 섬기는
다신적예배

분야