분야
hwpⅡ. 본 론
A. 구도자 중심의 집회의 정의와 기원
1. 정의
‘열린 집회’는 미국에서 1975년에 빌 하이빌스 목사가 개척한 윌로우 크릭 교회에서 처음으로 구상된 예배형태이다. 하이빌스는 영적인 갈급함을 가지고 있는 사람을 일컬어 ‘구도자’라고 불렀다. ‘열린 집회’는 구도자에게 민감하게 반응을 하는 예배를 말한다. 한국에 이 집회가 도입되면서 그 어감의 문제로 인해 한국 상황에 맞게 ‘열린 예배’, ‘구도자 중심의 예배’, ‘탈 의식적 예배’, ‘창의적 예배’, ‘현대 예배’라고 명칭을 바꾼 것이다.
2. 기원
하이빌스가 1973년 South Park Church.에서 청소년을 위한 수요 성경공부를 인도하고 있을 때, 그 그룹이 계속 자라기는 하는데 아주 적은 수의 학생들이 기독교인이 되는 것을 보면서 믿지 않는 학생들에게 복음을 전할 수 있는 특별한 행사를 계획하면서 시작 되었다. 그래서 그는 주중에는 핵심이 되는 학생들의 모임을 따로 갖고 주말에는 이벤트 형태의 모임을 마련했는데, 이 모임에 학생들이 좋은 반응을 보이자 그는 계속 학생들의 충고와 조언을 받으며 모임 장소의 환경을 좀 더 편하게 만들고 프로그램을 개발하면서 발전시켜 나갔다.
구도자 중심의 집회의 기원은 ‘프론티어 예배’이다. 이 예배는 독특한 예배의 의미와 목적이 있고, 그들만의 방법을 가지고 있다. 이러한 것들은 그대로 미국의 방송 복음 전도자들, 윌로우크릭의 구도자 중심의 집회, 우리나라의 열린 집회에까지 영향을 미치고 있다. 프런티어 예배는 개인의 구원과 전도를 위해 생긴 전도 야영 집회였으며, 이것은 교회에 다니지 않는 사람들을 엄두에 두고 만든 예배의 형태였다. 이 예배는 미국에서 발생한 최조의 예배 형태였으며 지금까지도 미국의 개신교에 큰 영향을 주고 있는 전통이다. 열린 집회나 윌로우크릭의 구도자 중심의 집회가 모두 이 전통에 뿌리를 박고 있으며, 현재 미국 개신교나 세계 여러 지역에서 프론티어 전통의 예배가 행해지고 있다.
시편 96편 3절, 10절과 시편 57편 9절의 말씀을 참고하면 시편 기자도 많은 나라들 가운데서 하나님께서 예배 받을 것에 대해 이야기 하고 있다.
신명기 26장 10-11절은 하나님께서 이스라엘 백성들에게 어떻게 예배할 것을 가르쳐주는 말씀이다. 여기서 하나님은 “네 하나님 여호와께서 너와 네 집에 주신 모든 복을 인하여 너는 레위인과 너희중에 우거하는 객과 함께 즐거워할지니라”고 말씀하신다. ‘너희 중에 우거하는 객’은 가나안 족속과 같은 이방인을 가리킨다. 그들과 함께 즐거워하면서 하나님께 예배하라고 한다. 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 바로 이때부터 구도자 중심의 집회에 대해서 말하고 있다. 많은 사람들이 자유롭게 들어와서 함께 기뻐할 수 있는 그러한 장을 만들라는 것이다.
로마서 15장 9-11절, 시편 86편 9절, 67편 5절, 7절에서는 하나님께서 불신자들을 잠재적인 예배자로 보는 것을 우리들에게 가르쳐주고 있다. 사도행전 10장 34-35절에 베드로가 고넬료의 모습 보면서 고백한 내용이 나오는데, 하나님께서 이방인을 통해서도 그를 경건하게 경외하는 자들을 부르신다고 말하고 있다.
김만형, “구도자 중심의 집회란 무엇인가”『목회와 신학』 (서울 : 두란노서원, 1997)
조기연, 『한국 교회와 예배 갱신』, (서울:대한기독교서회, 2004)
민장배, 『예배학』, 새화출판사, 2009