인간 본성에 대한 과학 이전의 생각은 오늘날 과학에서 요구하는 기준에 비추어볼 때 타당한 이론은 아니다. 인간본성에 대한 논리의 대부분은 피상적인 관찰이나 몇몇 사상가의 독단적인 주장에 기초를 두고 있기 때문이다. 인간 본성에 관한 과학 이전의 견해는 크게 세 가지로 구분 할 수 있다.
견해
내용
비고
성악설
- 인간은 태어날 때부터 도덕적으로 보아 악한 충동을 지니고 있기 때문에 본능적으로 악한 행동을 하도록 된 존재이다. 따라서 교육적인 제재를 가하지 않는 한 선한 행동은 없고 악한 행동이 나타나게 된다고 본다.
- 사람은 때려야 사람이 될 수 있다.
순자
성선설
- 성악설과 대비되는 입장으로 인간의 본성을 선하게 보려는 입장이다.
분야
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