생태 여성주의2

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소개글
생태 여성주의2에 대한 자료입니다.
본문내용
서구에서 1970년대에 환경문제가 하나의 중요한 이슈로서 등장하였고 환경운동이 활발히 전개되는 과정에서 다양한 철학적 이론적 입장들이 정립되었다. 인간중심주의를 고수하고 환경 문제의 국부적 해결과 개선을 지향하는 환경개량주의와는 달리 생태주의적 입장은 환경 문제를 좀 더 근본적인 차원에서 성찰하고 해결하고자 한다. 즉 급진적 생태론자들은 무엇보다 인간의 의식과 세계관의 변혁에 초점을 맞춘다. 생태여성주의는 생태주의의 이같은 인간 중심주의에 대한 비판에 동의하면서도 그것이 남성 중심적임을 환기시키고, 여성 역시 자연과 마찬가지로 서구 역사에서 타자로서 지배의 대상이 되어 왔음을 강조한다. 자연과 여성이 모두 가부장제 역사 속에서 남성 주체의 타자로서 객체화 되고 지배되어 왔다는 이러한 인식은 생태여성주의가 생겨나게 된 근본적 동기가 된다. 하지만 자연과 여성을 같은 범주로 보고 둘의 연관 관계를 밝히는 데에 있어서는 생태여성주의자들 사이에서도 입장의 차이를 보인다. 여성과 자연의 유사성을 생명의 탄생, 양육, 보살핌 등과 같이 생물적, 심리적 차원에서 이해하는 부류는 여성이 남성보다 자연에 좀 더 가깝다고 보는 본질주의적 경향을 띠면서 이러한 모성적 여성성의 가치를 우월한 것으로 재평가하고자 한다. 이와 다른 입장에 있는 생태여성주의자들은 여성과 자연의 유사성이 가부장제 역사를 통해 사회문화적으로 구성되었음을 주장하면서 이러한 담론의 구성을 역사적으로 추적하고 해체하고자 한다.
2. 생태여성주의의 정의
생태여성주의(에코페미니즘,eco-feminism)은 생태주의(ecology)와 여성주의(feminism)의 합성어로서 생태여성주의라는 번역어로 통용된다.
좁은 의미에서 이 용어는 유럽과 미국을 중심으로 1970년대 중반부터 시작된 페미니즘 논의 중에서 급진적 페미니즘에 근본생태론(deep ecology)이 결합되어 탄생한 이론적 흐름을 말한다. 에코페미니즘(eco-feminism)이라는 용어를 처음 쓴 것은 프랑소아즈 도본드(d`Eaubonne)로, 그녀는 저서 『여성해방인가 아니면 죽음인가』(1974)에서 자연파괴는 여성 억압적 남성 중심사회와 밀접한 관련이 있다고 했다. ‘우리의 삶에 직접적 위협을 가하는 두 가지’는‘인구과잉과 지구자원의 파괴’로 이는‘남성체계’(the Male System)가 낳은 것이라는 것이다.
2-1. Ecofeminism으로부터의 생태여성주의
생태여성주의는 남성에 의한 여성억압을 사회내부에 존재하는 주요 지배유형으로 보고, 사회의 지배와 자연의 지배는 깊은 연관성이 있다고 전제한다. 여성의 억압에 대한 페미니스트들의 입장이 다양하기 때문에 여성의 지배와 자연의 지배의 관계에 대해서도 다양한 입장이 있을 수밖에 없다. 페미니즘 사상을 분류하는 한 가지 틀이 재거(Alison Jaggar)에 의해 개발되었는데, 이것은 이후 많은 생태여성주의자들에게 영향을 미쳤다. 재거는 페미니즘은 자유주의, 마르크시즘, 사회주의, 급진주의로 구분한다.
3. 생태여성주의의 변혁
3-1사회적 변혁
생태적 위기를 극복하기 위해 사회적 변혁이 필요하다. 지배의 위계가 존재하는 사회는 자연을 지배하고 파괴할 가능성이 높다.따라서 사회적 변혁은 위계를 제거하여 평등,문화적 다양성 비폭력에 대한 가치를 재구축하는 방향으로 이루어져야 한다. 다시 말해 사회적 변혁을 통해 호혜적 관계로 바꾸어야 한다.