글로벌 선교학 한국교회의 선교
분야
hwp2. 본론
1) 선교의 정의와 목적
복음주의 경우 선교는 1974년 로잔 제1차 대회 전후로 나뉜다. 제1차 로잔 대회 전 선교란 문화적 장벽을 넘어서 복음을 전파할 목적으로 사역을 하는 행위를 말하다. 하지만 제1차 로잔 대회에서 선교를 복음전파와 사회, 정치적 개입 모두 기독교인의 의무라고 선언하였다. 그 후 30년이 지나면서 논의한 결과 21세기 선교는 복음선포와 사회봉사로 매듭지어졌다. 현재 선교의 핵심은 복음선포이고 사회적인 변화와 책임을 지는 것 까지 포함한다. 선교는 비그리스도인 가운데서 기독교의 확장을 의미한다.
선교의 목적은 모든 사람들에게 각자 자기들의 문화적 배경 속에서 복음을 듣고 이해하며 반응할 수 있는 기회를 제공하는 것이다. 복음을 선포하고 그 복음을 듣는 사람들의 문화적 상황 속에서 이해와 반응을 중요시 한다. 선교의 기본적인 임무는 복음화와 제자훈련, 현지 교회의 설립과 이방인의 회심, 그리고 하나님의 나라가 이 땅에 가시적으로 오게 하는 사회적인 변화와 책임을 지면서 하나님께 영광을 돌리는 사역이다.
2) 실천신학과 선교학 교육
실천신학은 교회란 무엇이냐에 대한 이해를 돕고자 할 때 전반적인 기독교 사상을 다루는 하나의 신학이다. 실천신학은 목회자의 지식적인 이론과 행동적 실천의 양면에서 출발한다. 그러므로 실천신학은 그 성격 자체가 실천적이며 그러면서도 신학적이어야 한다.
선교는 신학이론의 구체적인 실천이다. 선교학은 하나님의 공동체가 어느 지역에 서 있든지 있는 자리에서 선교적 사명을 어떻게 실천해 나갈 것 인가를 총체적으로 가르치는 학문이다.
3) 선교의 역사적 패러다임 변화
데이비드 보쉬는 토마스 쿤과 한스 큉이 제시한 역사-신학적인 구분을 토대로 선교 패러다임을 분류하였다.