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ppt: 이성과 자유의지, 그리고 관용
언론
윤리법제
사례연구
언론
윤리법제
사례연구
1. 서론
-언론자유라는 본질적인 철학에 대한 연구가 충실하지 않다면 근본적으로 현실을 가치 판단하는데 한계
-언론자유의 남용과 오용이 판치는 현실에서 언론 자유에 대한 철학적 연구의 필요성 높음.
-시장에 종속당한 학문이 시장의 필요성만을 충족, 보편적 이념에 기반한 사회의 성찰적 기능을 상실.
-이런 인식아래 존 밀턴의 아레오파지티카에 주목.
-밀턴의 언론자유 사상은 경험적, 역사적 사회상황을 반영, 시대적 상황으로부터 추상화된 보편성 지님
-박상익(1999), 임상원(1998) 등의 연구는 밀턴의 언론사상을 역사사회학적으로 접근, 언론 자유와 이성,
자율성, 절제, 관용 등 이들 개념과 개념 간의 논리적 연관성을 소홀히 다룸.
-이 연구는 존 밀턴이 논의한 언론 자유에 대한 철학적 개념, 언론 자유에 대한 본질적 이해에 초점을 둠.
-언론자유에 대한 본질적 이해가 선행되어야 현실에 대한 비판적 성찰이 가능하기 때문.
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2. 이성과 언론의 자유
1) 이성과 사상의 자유시장
-밀턴의 언론자유를 이해하는 데 이성에 대한 이해는 필수적.
-그럼에도 이성과 언론 자유 간의 논리적 연관성에 대한 심도있는 연구 일천.
-밀턴은 인간은 이성을 하느님에게 부여 받았기에 절대적으로 평등하다고 봄.
-이성은 무엇이 진리인지 파악할 수 있는 인간에게 내재된 정신적/본질적 능력.
-본질적으로 이성은 진리 자체, 이성적인 것은 진리이고, 진리인 것이 이성.
-사상의 자유시장의 이해:
밀턴에 의하면, 진리와 허위가 맞붙어 논쟁을 하면
결국 이성의 영향으로 자유롭고 공개적인 대결에서 진리는 반드시 승리하게 됨.
혼재되어 있는 진리와 허위를 이성이 가려낼 때 까지 언론의 자유가 주어져야 함.
-진리는 구세주가 재림할 때 까지 완성될 수 없기에 밀턴은 모든 이성적 능력이
최대로 발휘되도록 모든 것을 자유롭게 알고 말할 수 있는 자유가 필요함을 주장
-현재를 반성적으로 관찰하고 비판함으로써 끊임없이 진리를 추구해야 할 것 주장.
-밀턴의 진리관은 자연스럽게 사회 개혁적 주장으로 이어짐.
예수가 재림하여 완전한 진리가 발견될 때 까지 진리는 탐구되어야 하며,
발견된 진리를 토대로 개혁은 항상 진행되어야 한다고 주장.