철학의 개념 보고서
분야
hwp⑴ 형이상학(metaphysics)
철학의 실제 문제를 탐구하는 것으로 사물의 본질을 이해하려는 시도이다. 형이상 학은 인간의 구성을 신체와 정신으로 보는 심신 이원론적 견해에서 파생된다. 이 견해는 인간의 몸과 마음의 상호작용을 연구하는 것이다. 인간 마음의 주체를 무 엇으로 보는가에 따라 그 구분이 이루어진다. 즉 인간 마음의 주체가 ‘인간과 구 분된 초월자인지?’ ‘인간의 마음 자체에 내제한 원리인지?’ 등의 구분이다.
⑵ 인식론(epistemology)
인간 앎의 문제인 지식의 구성을 연구하는 철학이다. 지식을 인식하는 도구가 무 엇인가에 따라 경험론, 합리론, 직관론, 계시론 등으로 나눌 수 있다. 인식론의 대표적인 사유방법은‘인식론적 상대주의’와 ‘인식론적 절대주의’이다.
① 인식론적 상대주의
대표적으로 ‘인간은 만물의 척도’라는 프로타고라스의 주장이다. 인식론적 상 대주의의 관점에서 사물의 진리는 개별 인간에게 인식되어지는 자체이고, 느끼는 것 자체이다. 개별 인간이 사물을 인식하는 상대적 진리관을 아우르는 공통적인 보편적·객관적 진리를 인정하지 않는다. 프로타고라스가 의미한 인간은 개별적 인간이며 공통의 진리기준이 적용될 수 있는 존재이다.
② 인식론적 절대주의
상대주의적 인식론의 논리적 약점을 지적하고, 인식론적 절대주의를 주장한 플라 톤이 대표적이다. 지식은 상대적인 것이 아니며 불변하고 영원한 보편적인 것이 다. 플라톤은 인식론적 절대주의에 가장 부합하는 지식으로 수학을 들고 있다. 수학은 참된 지식의 대상이며, 수학의 개념들은 시대와 사회적 상황을 초월한 보
편적 진리이다. 이는 인식론적 진리가 개념 안에서 절대적 가치를 지닌다는 것이 고 상대적 인식론을 거부하는 것이다.
⑶ 가치론(axiology)
인간 삶의 영역에서 가치의 정의와 가치의 위계를 결정하는 철학이다. 교육이라 는 용어에 내제된 가치지향성을 고려할 때 교육활동은 가치와 불가분의 관계이 다.
이상에서 살펴본 철학의 구분은 철학의 기능을 의미한다. 철학은 현재 삶의 현장과 관련된 진리의 세계로 인간을 안내한다. 철학은 현재 삶의 문제를 고민하는 것이고, 인간의 삶을 유의미한 삶으로 변화시키는 기능을 담당한다.