소개글
[근현대사 신여성] 근대화 시기 여성의 사회활동과 가정의 변화와 의의에 대한 자료입니다.
목차
I.머리말 :신여성 - 그 생소한 의미
II . 조선시대 여성의 사회활동과 가정
1. 사회활동 : 전통적 분업의 개념에 의한 제한과 노동량의 가중
2. 가정 : 유교적 지배질서 – ‘夫’에 종속된 ‘婦’의 경제 체제
3. 반영 사례
III. 신여성의 등장 배경
1. 본격적인 여성 교육의 시행
2. 도시문화 형성 – 신여성 수요 직업 증가
IV. 신여성의 일과 가정 (시대의 변화를 통한 여성의 변화 움직임)
1 신여성의 사회활동
– 종사 가능 직업 종류의 확대
-업무 수행
2. 신여성의 가정 내 활동
– 형성 과정의 변화 (정혼관념에서 연애결혼 관념으로)
- 가정 내 신여성의 모습
V. 신여성의 사회활동과 가정 내 역할 변화가 가진 의의
1. 반봉건 움직임의 핵심
2. 사회의식이 있는 여성을 통한 조선 현실 개혁
3. 시대변화 속도를 앞서가는 여성의 의식 변화
4. 한계 – 전반적 여권 신장 움직임이 아닌 여성 개인의 지위 향상 움직임
VI. 맺음말 : 21세기 한국의 신여성
본문내용
경영학과 전공 과목 중 하나인 ‘조직행동론’ 과목의 3월 보고서 가운데 ‘나의 역할 모델 찾기’라는 주제가 있었다. 현재 기업에서 뛰고 있는 역할 모델 외에 역사 속 인물의 제시가 필요했기에 검색을 하던 중 우연히 ‘나혜석’ 이라는 인물에 대해 알게 되었다. 마지막 6차교육 세대의 과정을 겪은 나에게 있어 구체적인 ‘신여성’의 개념과 나혜석 씨는 매우 생소하고 충격적으로 다가왔다. 우선 대한민국이라는 국가에 ‘여자’로 태어나서 ‘여고 – 여대’에 진학했음에도 불구하고, 현재의 여권 신장의 초석이 된 그녀들(신여성)에 대해 기억하고 감사하지는 못할망정 무지한 나에 대해서 부끄러웠다. 동시에 교과서 내에서 신여성에 대해 언급하지 않았던 지난 6차 교육과정의 교과서 집필진들에 대하여서는 아직도 남성 위주의 역사 서술이 이루어진다는 점에서 실망감이 이어졌다. 이 같은 이유로 19세기에서 20세기의 단순한 세기 변화가 아닌 ‘근대화 시기’ 라는 중요한 시점에서의 나혜석 뿐만이 아닌 다른 여성들의 변화 움직임에 대한 의구심이 일었고, 특히 대부분의 활동이 집 안에만 국한되었던 조선시대의 구 여성과는 달리 집안 외에서의 활동이 본격적으로 이루어지기 시작한 점에 착안하여 신여성들의 사회 활동에 대해 관심을 가졌다. 따라서, 이번 한국 근 현대사의 이해 보고서의 주제로 ‘신여성의 일과 가정’을 채택하고 이에 대해 좀 더 면밀히 살펴볼 수 있는 기회를 마련하고자 한다.