Ⅰ. 장자(莊子) 의 생애
Ⅱ. 시대적 배경
▶ 본 론
Ⅰ. 도(道)와 정치(政治)
Ⅱ. 인성자연설(人性自然設)과 자연으로 돌아가자는 주장
1. 본성에 관한 자연의의 분석
2. 본성으로 되돌아가는 방식
Ⅲ. 사람의 자연성을 속박하는 사회관계와 사회관념에 대한 비판
1. 치인&치세 에 대한 비판
2. 심계와 지식에 대한 비판
3. 충효와 인의에 대한 비판
Ⅳ. 자연정치와 이상사회
1. 군주의 무위
2. 평균사상
3. 이상사회
▶ 결론
1. 비판
2. 긍정
3. 결어
▶ 참고 문헌 ◀
노자(老子)의 사상을 이어받아 도가사상을 집대성한 장자(莊子)의 인성론 및 사상과 정치사상에 대해 알아보고자 한다.
Ⅰ. 장자(莊子) 의 생애
장자(莊子)는 전국시대 중기 사람이며, 이름은 주(周), 원적은 몽(蒙)이다. 대략 서기전 369년에서 서기전 286년 사이에 살았다. 장자에 대해 문헌마다 다르게 기재되어 있지만 장자가 송나라 몽 지방(지금의 상구商丘 동북쪽) 사람이라는 설이 일반적이다. 당시의 논리학파인 혜시(惠施)와 친하게 교유 했지만 그 밖의 행적에 대해 밝혀진 것은 없다. 노자(老子)의 사상을 이어받고 도가사상(道家思想)을 대성시킨 사람이다.
『한서』「예문지(藝文志)」편에 따르면, 장자가 저술한『장자』는 52편으로 구성되어 그 중 내편(內篇)이 7편, 외편(外篇)이 28편, 잡편(雜篇)이 14편, 해설(解說)이 3편이었다고 한다. 그러나 지금까지 전해지는『장자』는 내편 7편, 외편 15편, 잡편 11편으로 총 33편이다. 그런데 전통적인 관점에 따르면『장자』는 내편 7편은 장자가 직접 지은 것이고 외편과 잡편은 후학들이 편집한 것이다.
劉澤華 주편(장현근옮김),중국정치사상사-선진편(下), 동과서, 2002년.
장현근 편저 중국정치사상입문, 지영사, 1997년

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