르네상스 이상 도시의 특징
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hwp도시는 사람들이 집단으로 정주하며 차지하는 물리적인 장소로써 크기, 위치와 같은 물리적 특질뿐 아니라 그 도시가 담고 있는 사회적·문화적·정치적·경제적 성격을 통해 규정되어진다. 도시의 인문학적 성격은 도시의 발생과 발전 과정과 함께 도시의 물리적 구조에 녹아들어 고유한 성격을 나타나게 된다. 르네상스 시대에는 정치, 경제, 문화, 예술들 인간 생활의 전분야에 걸쳐 현저한 발전을 이루었으며, 이러한 사회상의 변화와 함께 인간의 생활을 구성하는 물리적 환경에 대한 가치관도 변화하게 되었다. 즉, 도시가 경험과 시간의 누적으로 형성되는 것이라는 중세적 관점에서 벗어나 인간의 이성으로 계획하는 대상이라고 인식하기 시작한 것이다. 특히 르네상스 시대의 이상도시는 인간이 창조하는 대상으로서 도시를 정의하고, 물리적 구조와 인문학적 환경을 총제적으로 구상하는 단계에 들어섰다는 점에서 주요한 의의를 갖는다.
이번 레포트에서는 르네상스 시대의 이상도시를 중점으로 당시 사회를 구성하였던 정치적, 문화적, 예술적인 모든 시대적 상황과 사비오네타의 사례를 통하여 이상도시의 계획의 본질적 구조와 특징을 파악하고자 한다.
1. 르네상스문명의 발생과 시대적 특성
1450년경 인쇄물의 발명, 1453년 터키인들이 콘스탄티노플 점령, 1492년 아메리카대륙 발견, 1517년 종교개혁에 의해 서양 그리스도교에 대대적인 단절, 1543년 코페르니쿠스의 태양중심설 책 발간 등 많은 사건들이 급속히 연속되어 일어나면서 중세말기에서 르네상스로 전환되는 시기가 되었다.
르네상스 문명이 유발시킨 가장 크고도 결정적인 변화는 개인의 의식의 변화일 것이다. 중세인들은 자신을 타락하고 연약한 의지를 지닌 존재로 보았으며, 신의 은총에 의해서만 행동할 수 있다고 생각했다. 르네상스인은 자기의 개성을 깨달았으며 자신을 신이 부여한 힘을 지닌 대리인으로 보았다. 이것은 신중심의 세계관에서 인간중심의 세계관으로의 변화이다. 르네상스인들은 자신들이 희망과 약속을 가득 안고 새시대에 태어나도록 점지되었다고 생각했으며, 이것을 자랑스럽게 여겼다.
인간의 자유의지가 중시되고 이지적 능력이 다방면에서 발휘되기 시작했던 르네상스시대에는 인간이 지각한 세계보다 객관적이고 합리적으로 표현하려는 노력이 심화되었다. 종교적 신념과 관습에 의존하던 중세적 사고방식에서 벗어나 인간의 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 한 새로운 세계관으로 갖기 시작한 것이다. 예술 활동 역시 고도의 지적활동이란 개념이 생기면서 예술에서도 과학적인 방법을 도입하여 투시도 기법이나 원근법 등으로 사물의 특성을 표현하고, 보이는 대로 표현하려는 움직임이 일어났다. 예술분야의 주제와 구성방법도 이전 시대와 비교하여 크게 변화하려, 비례와 질서, 완벽한 조화를 추구하고, 통일성의 원리를 중시하며, 한눈에 파악할 수 있는 종합적인 구도를 가진 합리주의 정신에 부합하는 작품이 높게 평가되었다.
2. 르네상스의 건축과 이상도시
건축과 도시에 있어 중세와 르네상스를 구별하는 가장 큰 특징 중 하나는 계획성으로 르네상스 시대의 도시 역시 건축물과 마찬가지로 이론적 바탕을 가지고 건축가가 계획하는 대상이 되었다. 이상도시의 원형을 제시한 르네상스의 도시는 완결체로서의 도시 성격과 공간 구조에 있어 중세 도시와 현저한 차이를 보인다. 중세 시대의 도시가 수직적 공간 모티브를 중시하고, 거미줄처럼 짜인 도로와 막다른 골목, 자연 발생적인 부정형의 광장 등으로 복잡하게 얽혀있었다면, 르네상스 시대의 도시는 수평적으로 확장하는 공간 모티브를 갖고 계획된 정방형의 도시 광장을 갖는 널찍하고 밝으며 조화로운 공간 구성을 지향했다. 르네상스 건축이 고대 그리스·로마 건축에서 참조한 것처럼 아우르는 구성, 그리고 완전성을 중요하게 다루었다.
건축가
건축서 / 이상도시 계획
필라레테
- Gilles Deleuze의 리종에 의한 도시 재해석에 관한 연구/최대준/인제대학교 대학원/2006.08
- 서양건축사/비난트클라센/p133-165
- 르네상스 이상도시의 도시 공간특징에 관한 연구/이은영/한양대학교/2011.02