분야
hwp공격성
-현대 사회에서 찾을 수 있는 공격성의 예들-
1. 본능이론
① 인신 공양과 마녀사냥
인신 공양은 의식적인 목적으로 인간을 살해해 제물로 바치는 것을 말한다. 그러나 인신 공양은 표면상으로는 신의 노여움으로부터 공동사회를 수호하고 불행을 예방하는 사회적 기능을 가지고 있었지만, 실제 이 기능은 지극히 공상적이며 애니미즘적 의식의 소산이므로 일상생활에서는 그리 효과적이지 않았다. 따라서 인신 공양의 참된 의미는 역시 사회 심리적 효과에서 찾을 수 있다. 인신 공양은 개인의 불안이나 죄책감, 공동사회의 일반적인 불쾌감을 발산시키는 공공연한 하나의 장이 되는 것이다. 사회의 구성원들은 각자의 잠재의식 속에 존재하는 금지된 공격적 충동을 인신 공양을 통해 공공연히 발산시킬 수 있었다.
마녀사냥은 유럽에서 여러 종교개혁으로 로마교회가 흔들리기 시작할 13세기 즈음 로마 교회가 자신들의 권위가 위협받는다고 느끼자 교리에 어긋나는 사람들을 이단자로 몰아 화형에 처했던 것을 그 시초로 잡는다. 그러나 마녀사냥은 이단자 재판에서 파생되었지만 그 발생양상에서는 큰 차이가 있다. 이단자 재판은 교회의 의견과 맞지 않는 신앙을 가지고 있는 사람들을 처형한 것이지만, 마녀사냥은 날씨가 좋지 않거나, 가축이 병들거나, 흉년이 들거나 기묘한 질병이 퍼지거나 하는 재난 상황일 때 특정 사람들에게 이 모든 상황의 책임을 물어 그 사람을 마녀나 요술사로 몰아 공개 처형하는 것이다. 왜 이런 마녀망상과 같은 어처구니없는 현상이 생긴 것일까? 증오와 공격심을 화산의 분화구처럼 발산시킨 에너지의 출처는 무엇일까? 이는 당시 인민의 생활 상태를 보면 알 수 있다. 당시 사람들의 일상 생활은 노동과 금욕을 특색으로 하고 있었다. 어떤 사소한 일에도 다 억압이 작용하고 있었으므로 그런 분위기 속에서 공격심, 증오, 질투, 복수욕이 계속 퍼져 나가 결국 마녀사냥이라는 충동을 발산시킬 수 있는 합법적 기회까지 만들고 만 것이다.
① 타이타닉
타이타닉 호가 침몰할 때 미처 탈출하지 못한 칼이 뒤늦게 탈출을 시도하는 보트에 어렵게 탄 후 다른 사람들이 살기 위해 칼이 탄 보트에 오르려 하자 그 사람들을 보트 밖으로 밀쳐내고 있다. lorenz는 인간은 자신의 생존 가능성을 증가시키는 쪽으로 행동을 하고, 그런 이유로 공격적인 행동을 하게 된다고 말한다. 그는 이런 공격적 행동의 기능으로 ⓐ간격조절기능 ⓑ강한 인자의 유전 가능성 ⓒ증가된 공격성으로 자손을 보호 이렇게 세 가지를 들고 있는데, 위의 장면에서 칼의 행동은 간격 조절기능으로 설명할 수 있을 것이다. 보트에 자기가 있을 공간이 점점 없어지자 다른 사람들을 보트 밖으로 몰아냄으로써 자기의 영역을 지키는 행동인 것이다.
② 원시부족
어떤 원시 부족은 부족의 생존가능성을 증가시키기 위해, 아이를 공격적인 아이로 키우기 위한 방편으로 아이가 어느 정도 자라면 아이를 벼랑 밑으로 떨어뜨려 혼자 힘으로 살아서 나오게 한다. 이는 강한 유전자를 가진 아이들만 살아남게 함으로써 강한 유전인자의 유전 가능성을 증가시키는 한 예라고 할 수 있겠다.
2. 좌절-공격 이론
1) 좌절-공격 이론
① 수능 비관 자살사건 : YTN뉴스 중.