[사회심리학] 공격성- 현대사회에서 찾을수있는공격성의예들

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레포트 > 사회계열
2004.07.14
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소개글

[사회심리학] 공격성- 현대사회에서 찾을수있는공격성의예들에 대한 자료입니다.

1. 본능이론
2. 좌절-공격 이론
1) 좌절-공격 이론
2) 인지적 신연합주의
3) 직접적 도발 : 상호보복성과 귀인
4) 고조된 각성 : “흥분전이 이론”
3. 사회학습 이론
1) 공격의 학습
2) 매체폭력의 시청
3) 성적인 각성과 공격성
4) 폭력성 음란물의 효과

본문내용

1. 본능이론

① 인신 공양과 마녀사냥
인신 공양은 의식적인 목적으로 인간을 살해해 제물로 바치는 것을 말한다. 그러나 인신 공양은 표면상으로는 신의 노여움으로부터 공동사회를 수호하고 불행을 예방하는 사회적 기능을 가지고 있었지만, 실제 이 기능은 지극히 공상적이며 애니미즘적 의식의 소산이므로 일상생활에서는 그리 효과적이지 않았다. 따라서 인신 공양의 참된 의미는 역시 사회 심리적 효과에서 찾을 수 있다. 인신 공양은 개인의 불안이나 죄책감, 공동사회의 일반적인 불쾌감을 발산시키는 공공연한 하나의 장이 되는 것이다. 사회의 구성원들은 각자의 잠재의식 속에 존재하는 금지된 공격적 충동을 인신 공양을 통해 공공연히 발산시킬 수 있었다.
마녀사냥은 유럽에서 여러 종교개혁으로 로마교회가 흔들리기 시작할 13세기 즈음 로마 교회가 자신들의 권위가 위협받는다고 느끼자 교리에 어긋나는 사람들을 이단자로 몰아 화형에 처했던 것을 그 시초로 잡는다. 그러나 마녀사냥은 이단자 재판에서 파생되었지만 그 발생양상에서는 큰 차이가 있다. 이단자 재판은 교회의 의견과 맞지 않는 신앙을 가지고 있는 사람들을 처형한 것이지만, 마녀사냥은 날씨가 좋지 않거나, 가축이 병들거나, 흉년이 들거나 기묘한 질병이 퍼지거나 하는 재난 상황일 때 특정 사람들에게 이 모든 상황의 책임을 물어 그 사람을 마녀나 요술사로 몰아 공개 처형하는 것이다. 왜 이런 마녀망상과 같은 어처구니없는 현상이 생긴 것일까? 증오와 공격심을 화산의 분화구처럼 발산시킨 에너지의 출처는 무엇일까? 이는 당시 인민의 생활 상태를 보

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